【历史故事】曾国藩：自修之道莫难于养心，重读经典求得大悔大悟( 二 )

把老子的言论与自己过去的行事相对比，曾国藩发觉自己处处直截了当，用的是儒家的至诚和法家的强权，表面上痛快干脆，似乎是强者，结果处处碰壁，实质上是失败者，是弱者。到头来弄得上上下下处处是敌人，前前后后处处是障碍。
过去也知道“大方无隅”“大象无形”“大巧若拙” ，但一直没有真懂，所以自己的行事恰好似有隅之方，有形之象，似巧实拙。
真正的大方、大象、大巧是无形无象、鬼斧神凿的。
“大柔非柔，至刚无刚”太妙了！读到这里、想到这里，曾国藩如同从黑夜里一下子走进了光明世界，豁然开朗。
自此之后，曾国藩行动做事，由前时的方正，变为后来的圆通。
他自己承认， “昔年自负本领甚大，可屈可伸，可行可藏，又每见人家不是。自从丁巳、戊午大悔大悟之后，乃知自己全无本领，凡事都见得人家几分是处，故自戊午至今九年，与四十岁前迥不相同” 。
曾国藩这里把家居的两年自称为“大悔大悟”之年，他自认为前后行事“迥然不同”了。