做为妖怪的僵尸 , 外貌狰狞可怖 。 按照袁枚的说法 , 僵尸身上有毛 , 是所谓的“毛僵” , 这应是霉变之状 , 僵尸的毛像猫、狗一样 , 毛茸茸的 , 俨然是身体的一部分 。 《子不语》的〈掘冢奇报〉提到杭州有盗墓贼朱某 , 平生以发掘古墓为生 , 所见的僵尸各式各样 , 有紫僵、白僵、绿僵、黑僵之类 , 简直五彩斑斓 。 根据毛色的不同 , 僵尸又分为不同等级 , 其中 , 新死不久的僵尸身上无毛 , 自然是危害最小的一种 。 紫僵即是死后不久的僵尸 , 身体呈紫色;而白僵就死得久一些了 , 外形是“遍身白毛 , 如反穿银鼠套者 , 面上皆满” , 白毛遍布全身 , 只露出两只眼;绿僵则是“颈以下绿毛覆体 , 茸茸如蓑衣”;黑僵则见于陕西 , 又名“黑凶” , 能入家宅中作乱 。 用今天的眼光来看 , 这些颜色不同的僵尸 , 应是霉变长毛 , 偶然被人看到 , 心惊胆战之余 , 便附会出僵尸的故事 。
花色各异的僵尸只能算是初级 , 有些僵尸资历老 , 品位高 。 《子不语》的〈飞僵〉提到一种会飞的僵尸 , “能飞行空中 , 食人小儿” , 请道士来捉怪 , 道士说飞僵“最怕铃铛声” , 最后用铃声将其降服 。 飞僵已经是高级形态 , 随着时间的推移 , 飞僵会变成飞天夜叉 , “非雷击不死 , 惟鸟枪可毙之” 。
僵尸还有很多变体 , 《子不语》有一篇〈犼〉 , 说到僵尸的几种变化:“尸初变为旱魃 , 再变为犼 , 犼有神通 , 口吐烟火 , 能与龙斗 , 故佛骑以镇压之 。 ”僵尸变为旱魃 , 旱魃中的上上之品又变成一种叫做“格”的妖怪 , 最为凶悍 , “似人而长头 , 顶有一目 , 能吃龙” , 连风伯雨师见了都害怕 , 只要有阴云聚拢、即将降雨之时 , 这妖怪“仰首吹嘘 , 云即散而日愈烈” 。 僵尸的这些变体都是朝着穷凶极恶的道路狂奔而去 , 愈变愈恶 , 最后变成异常凶悍的妖魔 。 像这样的大凶之怪 , 在前代未曾出现过 , 在袁枚的故事中 , 僵尸已获得新的生命 。
僵尸的膝盖
僵尸是已死之身 , 筋脉已然不通 , 失去生命体征 , 故谓之僵 , 有僵硬、僵直之意 , 其膝盖不能弯折 , 两腿只能蹦跳着前行 。 袁枚《子不语》说到桐城钱某夜里醉酒回家 , “见树林内有人跳跃而来 , 披发跣足 , 面如粉墙” , 这个僵尸“跳跃而来” , 也是因为膝盖不能弯折 , 难以像正常人一样走路 。
清末的《点石斋画报》中有“僵尸出嫁”的石印版画 , 说的是宁波某户人家娶亲 , 用花轿将新娘迎娶回来 , 交拜之时 , 新娘“两足如僵 , 不能跪拜” , 众人细看 , 原来新娘早已“气息全无” , 迎娶回来的新娘是一具僵尸 。 虽然能跳能蹿 , 但毕竟是已死之身 , 除了不能走、不能跪 , 僵尸还不能攀爬 , 也不能转弯 , 所有和屈膝有关的动作都做不了 , 所以遇到僵尸最好的办法就是拐弯跑 , 或者爬到树上躲避 。
说到僵尸的膝盖 , 还有一段趣事 。 清朝时 , 来华的洋人形貌古怪 , 被称为“番鬼” 。 大清的官员曾一度认为洋人的膝盖也像僵尸一样动转不灵 , 传闻变成一种知识 , 乃至成为认知方式 。 干隆五十八年(1793年)英国马戛尔尼(TheEarlMacartney)使团来华 , 希望与大清通商 , 觐见时 , 这些洋人不愿跪拜 。 大臣们认为这些洋人不是不愿向中国皇帝下跪 , 而是因为膝盖不会弯曲 , 与当时流传的僵尸故事如出一辙 , 更加坐实之前的猜测 。
鸦片战争前 , 两广总督邓廷桢给道光帝奏折中特别提道:“夷兵除枪炮外 , 击刺俱非所娴 , 而其腿足裹缠 , 结束紧密 , 屈伸皆所不便 , 若至岸上更无能为 , 是其强非不可制也 。 ”一年后 , 就是鸦片战争爆发期间 , 浙江定海被英军攻陷 , 林则徐急忙上书给道光皇帝 , 提出克敌制胜的秘钥 。 他在奏折中写道:“一至岸上 , 则该夷无他技能 , 且其浑身裹缠 , 腰腿僵硬 , 一仆不能复起 , 不独一兵可手刃数夷 , 即乡井平民 , 亦尽足以制其死命 。 ”看来 , 对付这些英国人的方法简单极了 , 只要用长竹竿一拨 , 英夷就会倒地 , 再也爬不起来 。 如果真有这么简单 , 恐怕就不会有后来的割地赔款 。
十九世纪中叶的《伦敦新闻画报》有一幅画像 , 是中国人笔下的英国佬形象 , 不难发现 , 完全是怪物的造型 , 这个怪物出现在浙江处州府 , “逢人便食” , 煞是凶恶 。 它生著鸟嘴 , 浑身毛发 , 嘴里喷水 , 更为显著的特点是―没有膝盖 , 腿完全是直的 , 有人认为这是反映英国人扎裹腿的形象 , 即林则徐所说的“浑身裹缠” 。
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