【爱历史】匈牙利和匈奴到底有什么关系？( 三 )

896年，被法兰克王国和斯拉夫人接连重创的马扎尔人，在首领阿尔巴德的带领下，迁入被群山环抱的喀尔巴仟亚盆地。据匈牙利史料记载，来到此处的马扎尔人有20-25万人口。
四、归皈欧陆
喀尔巴仟亚盆地曾被日耳曼人、斯拉夫人等多个民族占据过，但他们都没有定居下来。马扎尔人发现这里只有少量斯拉夫人，便很快征服并同化了他们。
从这些斯拉夫人那里，马扎尔人学会了更多的东西， “燕麦、黑麦、厨房、地窑、木匠、裁缝”等匈牙利语都来源于斯拉夫语，可见马扎尔是跟斯拉夫人学会了农耕，开始亦耕亦牧的半定居生活。

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▲遍布匈牙利乡野的欧式城堡
随着农耕生活的普及，原先的氏族首领渐渐从放牧劫掠转向收取田租，学习法兰克贵族们建造城堡，最终变成了封建领主。 10世纪后期，马扎尔人基本完成了向封建制度的过渡。
尽管如此，马扎尔人喜欢到处放牧洗掠的习惯并没有马上被改变，四面树敌、战争不断的同时，也有助于通过学习对手而快速成长，基督教因而在匈牙利人中大规模传播。

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▲由罗马教廷加冕的匈牙利王冠
喀尔巴仟亚盆地好比一个“十字路口” ，正处在罗马教廷和拜占庭教廷的交汇点，北方、西方、东方分别是罗马教廷控制的波西米亚（捷克）、奥地利和波兰，只有南方的巴尔干受拜占庭教廷控制，双方都在争取马扎尔人。
也就是说，马扎尔人被罗马教廷势力三面包围，而南方巴尔干的斯拉夫人又与他们关系很差。更重要的是，以日耳曼人为主导的罗马教廷世界封建制更成熟，军事、政治、文化等方面也更发达。

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▲匈牙利的圣伊什特万大教堂
于是，马扎尔人更倾向于罗马教廷，以换取罗马教廷的支持。 1000年，马扎尔大公伊什特万被罗马教廷加冕为匈牙利国王，同时伊什特万恳请罗马教廷设立匈牙利总教区。
这既是匈牙利建国的标志，也是匈牙利皈依罗马教廷的象征。 1054年基督教会正式分裂为天主教和东正教，匈牙利成为天主教世界的一部分，直到今天仍有三分之二左右的匈牙利人信仰天主教。

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▲匈牙利民族服装以东方风格的刺绣和蕾丝为特点
接下来，匈牙利大量引进日耳曼人、斯拉夫人等外来移民，加快本国向封建制的转化，文化上也越来越接近天主教世界，把许多拉丁语词汇引入匈牙利语。
匈牙利人甚至用拉丁字母重新创造了匈牙利字母，取代以卢恩字母为基础的古匈牙利字母。但匈牙利语本身并没有实质性的变化，乌拉尔老家和突厥人的影响都被保留下来，成为今天语言溯源的基础。
五、坚持自主
至此，匈牙利国家和民族的演化过程基本固定下来，马扎尔族占绝对主体地位，如今仍达到90%以上，讲乌拉尔语族的匈牙利语，宗教信仰以天主教为主。
作为来自亚洲的“孤儿” ，匈牙利人始终与欧洲主流文化格格不入。虽然一度被誉为“天主教之盾” ，几百年里先后挡住蒙古铁骑和奥斯曼帝国对欧洲天主教世界的进攻，自身却因损耗过大而几近亡国。

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▲1526年摩哈赤大战事实上终结了匈牙利王国
1526年匈牙利国王战死，中部和南方的大片土地被奥斯曼帝国占领，奥地利趁机占领北方，苟延残喘的匈牙利王廷最终在1699年被奥地利帝国吞并。
值得称颂的是，亡国的匈牙利人并没有气馁，他们持之以恒的反抗迫使奥地利承认其特殊地位，在1867年将奥地利帝国改为奥匈帝国，被征服者上升到与征服者几乎平等的地位，让人刮目相看。

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▲17世纪末匈牙利被彻底瓜分
第一次世界大战后奥匈帝国解体，匈牙利终于在1918年10月30日获得民族独立。又经历过了王朝复辟和多个共和国，现在的“匈牙利”共和国成立于1989年10月。
目前史学界的主流看法是，匈牙利人起源于4000年前的北亚乌拉尔语族民族，高加索人种，融合了部分突厥血统，后来又有一些斯拉夫人和日耳曼人加入，与匈奴没有直接关系。