红尖椒文化|却都是神来之笔，令人叫绝！，李白的这首诗只有4句古时候由于交通不便

古时候由于交通不便，通信极不发达，亲朋好友之间往往一别就要数载才能相见，可谓是“相见时难别亦难” 。因此古人特别看重离别，往往会折柳相送、设酒饯别。所以离别，也就成了文人墨客创作时一个永恒的主题。如白居易《南浦别》：“南浦凄凄别，西风袅袅秋” ，许浑《谢亭送别》：“劳歌一曲解行舟，红叶青山水急流”等。

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但写的人多了，既要“感动激发人意” ，又要焕发出新意，就不是一件容易的事了。而本文向大家分享的《劳劳亭》，就是一首既构思新颖，又扣人心弦的歌咏离别的经典诗作。它出自于唐代大诗人李白之手，是李白创作的一首五言绝句。写于唐玄宗天宝八载（749年），也就是李白漫游金陵期间。根据诗中春风初到，柳条未青，又可以得知为早春时节。

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至于题中所说的“劳劳亭” ，它是三国吴时建成的一座古亭，故址在今江苏省南京市西南，是古代有名的送别之所。众所周知，长亭、杨柳、夕阳、酒、秋等，都是表达离愁别绪常用的意象。所以李白这首诗便是因地起意，借景抒情，以亭为题来表达人间的离别之苦。值得一提的是，李白这首诗虽然只有短短的4句，却可谓是句句神来之笔，令人叫绝。

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《劳劳亭》
天下伤心处，劳劳送客亭。
春风知别苦，不遣柳条青。
首先，我们来看诗的前两句“天下伤心处，劳劳送客亭” ，即这天下最让人伤心的地方，就是那送别客人的劳劳亭。那么为什么要说这两句诗是神来之笔呢？那是因为自南朝文学家江淹《别赋》：“黯然销魂者，唯别而已矣”以来，但凡是送别诗都只是强调离别的愁苦，而李白这两句诗却把重点放在了送别客人的离亭上，这就超人一步了。

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即超越了离别之事来写离别之地，超越了送别之人来写送别之亭。由此可见，它在立言上更为高妙，也更容易触发读者的联想，因地及事，由亭及人。不过这首诗真正神来之笔的，还是要数它的后两句“春风知别苦，不遣柳条青” 。它的意思是说，这春风知道人们离别的痛苦，所以才会不催着柳条儿发青。那么这两句诗妙在哪里呢？

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主要是因为李白联想的丰富，联想越丰富，转折和层次越多，诗也就变得越来越有深度。很显然，离别与春风本来是两件毫不相干的事物，并且春风本来又是无情之物，但在这里李白却赋予了它人的情感，说它理解离别的苦，才会不忍看到人间折柳送别的场面，于是就让故意不吹柳条，不让它发青，这样人们就无枝可折，也就没了离别之苦。

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但从读完整首诗的感受来看，春风愈是知别苦，不去遣柳条青，就愈说明了天下伤心处，是那劳劳送客亭啊，我想这便是李白神来之笔所带来的艺术魅力。总的来说，李白这首《劳劳亭》移情于景，托物言情，构思新颖，联想丰富，蕴藉深婉，是一首令人叫绝的歌咏离别的佳作。
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