吧吧嘛嘛|请您一定要记住这四句偈,生活是种修行

人的一生 , 讲究的是自我修行 。 好比衣服破了要补一补 , 东西坏了要修一修 , 人也会有行为不正、说话不正 , 乃至念头不正的时候 , 这时也要修正 , 这就是修行 。 人的起心动念、言行举止离不开生活 , 因此修行也是不离生活 , 以下举出四点 , 可以做为生活修行依循的方向:
吧吧嘛嘛|请您一定要记住这四句偈,生活是种修行
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1.涵养怒中气
对一般人来说 , 对于忍苦、忍穷、忍饥、忍饿、忍冷、忍热大都还能忍耐 , 但在做人处世上的委屈、不平、恼怒要去忍恨、忍怒、忍气 , 就不容易了 。 尤其一口气你忍得下去 , 这是很大的修行 , 也需要很大的力量 。 能以「养气」代替「怨气」 , 「和气」代替「意气」 , 这就是「涵养怒中气」的功夫了 。
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2.谨防顺口言
想要修行 , 修口是一大法门 。 话 , 不能随便出口 , 尤其是顺口语 , 无论是愤怒的时候 , 或是高兴的时候 , 越是要克制自己 。 生气愤怒时 , 容易口出恶言 , 一句话伤害到人 , 再也收不回来;过度高兴时 , 容易忘形 , 随意的就许下承诺 , 洩露秘密 , 甚至说出不该说的话 。 因此 , 说话要三思 , 不可随意顺口而说 。
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3.当心忙里错
有时候太匆忙 , 容易忙里有错 。 有一位媳妇 , 半夜接到母亲病危的消息 , 连忙抱起床上的孩子就往娘家跑 。 走过田梗 , 慌乱的脚步让她跌了一跤 , 幸好孩子没有哭泣 , 抱起来又忙赶路 。 到了娘家一看 , 手中竟然抱着一颗冬瓜 。 她急着返回田里 , 没有看到孩子 , 只有一颗枕头 。 当她哭哭啼啼回到家里时 , 原来孩子还在家里睡觉呢 。 愈是忙的时候 , 愈是要仔细用心;愈是忙的时候 , 愈是要谨慎小心 。
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4.爱惜有时钱
国际知名企业家张姚宏影女士发心建寺办学 , 利益众生 。 问她为什么?她说:「现在不做 , 等到将来我没有钱的时候 , 会懊悔的啊!」是的 , 正当有钱的时候不做 , 等到钱去了再想做时 , 也没有机会了 , 所以有一句话说:「常将有日思无日 , 莫待无时思有时 。 」推而广之 , 凡事都应及时 , 当年壮力强时 , 应以体力报答人间;当脑力尚佳时 , 应以智慧贡献人类;当有一片诚心因缘时 , 以心香一瓣 , 将好因好缘的生命 , 回馈社会十方 。 如何修行?「生活修行四句偈」 , 是很好的方法 。
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佛家讲“随缘” , 到底随的什么缘?
随缘 , 到底怎么随绝对不随便
长久以来 , 很多佛教词汇被引用在各种文章和日常对话中 , 有一部分已经逐渐模糊了本来的含意 。 随缘 , 就是一个例子 。 随便吧 , 无所谓 , 有没有都行 , 不想动脑筋考虑......直接说出来有点Low , 那就套用一下佛教的说法 , “随缘吧”!
随缘肯定不是被包装了的随便 , 那在佛法中到底是什么意思?随缘 , 是指随顺因缘、顺应机根之缘而定行止 。 例如“随缘化物” , 是说佛菩萨顺应环境、顺应众生各自的因缘和根性不同 , 用最适应对方的方法来教化他 。 还有“随缘不变” , 不管外在的机缘千差万别 , 不管是春夏秋冬还是成败得失 , 但本心如如不动 , 不为所染 。
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因上努力果上随缘
缘来缘去都能修行
佛教是非常讲因缘的 , 一切事物都是由众多因缘聚合而来的 , 并没有脱离这些因缘还可以独存不变的事物 。 只要其中一个因缘发生变化 , 事情的走向、事物的样貌就会发生改变 。 所以 , 我们要明白 , 太多的事情不是你想怎样就能怎样的 , 不是拼命努力就一定能有期待中的结果 。 既然如此 , 那就索性双手一摊 , 啥也不用管了吗?