趣史录|南怀瑾老师:好的夫妻缘也大多不过好五年十年

跟你在一起的每一天都是情人节 , 不管三年、十年、五十年 。 这是每个人都期望的诗情画意般日子 。 但理想很丰满 , 现实却很骨感 。 很多人也许会感叹 , 幸福的日子并不长久 。
南怀瑾老师从佛学角度来看人生 , 认为真正的好姻缘、善缘 , 时间都长久不了 , 大都不超过五年、十年 。 南怀瑾老师所指的好姻缘、善缘 , 不仅仅指的是喜结连理的幸福男女 , 也包括了由于各种原因最终未能结为夫妇、组建家庭的男女 。 那好的“夫妻缘”为何如此“短命”?
趣史录|南怀瑾老师:好的夫妻缘也大多不过好五年十年
文章图片
苦是人生常态
《佛经》把人间定义为娑婆世界 。 娑婆包含了堪忍的意思 。 也就是说 , 人生注定是不美好的 , 需要经历浮浮沉沉 , 波折不断 , 需要隐忍地过日子 。 感情也是如此 , 幸福的家庭处理不当的话 , 就难逃被拆散、被破碎的“魔咒”了 。 在佛学看来 , 人生相当苦 , 只不是苦中作乐而已 。
有人不禁提出文学作品中的美好爱情 , 并非“空穴来风” 。 诚然 , 文学创作来源于生活 。 品读文学作品 , 是会发现人间存在着美好的爱情 。
但仔细研究文学作品内的好姻缘 , 男女双方你侬我侬的甜蜜光景 , 也维持不了多久 , 不过几年的时光而已 。 正因为美好的时光是短暂的 , 就会让人误认为爱情是美好、美妙、有味道的 。
趣史录|南怀瑾老师:好的夫妻缘也大多不过好五年十年
文章图片
南怀瑾老师跟着佛经看人生 , 自然而然得出了好的“夫妻缘”维系不久的结论 。 在佛教看来 , 没有不发生矛盾的婚姻 , 这个世界本就是有缺憾的、不圆满的 。 人生中苦味是底色、是主基调 , 人活一世不得不妥协 , 只能通过隐忍来获得心灵慰藉 。
姻缘是人生重要的一部分 , 逃不出苦涩味的侵袭 , 掐指算算真正美好的姻缘时间自然也不会长 。 既然在苦短的人生中 , 男女双方相遇不易 , 结下好的“夫妻缘”更加不易 。 人要倍加珍惜夫妻情缘 。
趣史录|南怀瑾老师:好的夫妻缘也大多不过好五年十年
文章图片
因缘际会的玄妙
佛学认为 , 人与人的相遇很奇妙 , 有着因果关联 。 姻缘更是玄妙 。 有这样的一副对联道出了佛学中的逻辑关系:结为夫妇源起于前世缘分 , 有些是因善缘而相遇、相知、相恋、相爱 , 有些是因恶缘而走到了一起 , 前世没有交集的今世想有交集也难 。
简而言之就是“有缘千里来相会 , 无缘对面不相逢” 。
有些结为夫妻的两人因为前世有恶缘的纠缠 , 今世还要继续 。 这样的夫妻生活 , 很难想象可以风平浪静 。 现实生活中 , 有不少夫妻是在吵吵闹闹中过了半辈子 , 或是将就过了一辈子 。 这样算来 , 夫妻间好姻缘短短几年罢了 。
南怀瑾老师得出好的“夫妻缘”长不了的结论 , 也许对佛学中夫妻缘分的来源是认同的 。
夫妻之间 , 爱得轰轰烈烈般的好“夫妻缘”不能维持长久也是件好事 。 大多数结为夫妻的双方 , 回望一生时 , 不少人会发现爱得平平淡淡的生活更加容易细水长流 。
趣史录|南怀瑾老师:好的夫妻缘也大多不过好五年十年
文章图片
诱惑当道
现实生活中诱惑不断 , 男性在中年富贵后 , 会把结婚初心抛之脑后 。 结婚前诸如“无论贫困、疾病 , 都不离不弃”的海誓山盟 , 直接被诱惑碾压殆尽 。
现实生活中离婚率居高不下 , 和男人富贵抛妻有着莫大的联系 。 通常身为人夫 , 有了钱后 , 还对妻子忠诚如初的 , 那是个好丈夫 。
但不乏有些男性的想法变了 , 经常以“我加班忙” , 或者是“我生意忙”为理由、借口 , 来作搪塞 。 这样做 , 好的“夫妻缘”就被丈夫亲手给毁了 。