子说新语|尼采认为“曲则全”，老子却给出了不同的见解，在效率为王的时代( 二 ) 两点之间直线最短

世人贪多务得、急功近利，却往往事与愿违。
那么，我们是不是从事任何事情，是不是曲折一些，谦下一些，简略一点，才是最佳的选择呢？
其实不然！

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“曲或全、枉或直，洼或盈，敝或新，少或得，多或惑” 。都只是我们实现目的的过程形态，对实现目标起着决定性作用的规律，才是核心。
苏辙说， “圣人动必循理，理之所在，或曲或直，要于通而已。通故与物不迕,不迕故全也。 ”意思是说，圣人行动必然遵循道德规律，合理的可能是直的，也可能是弯的，只要能够合理地达到目的即可。合理地达到目的与事物不存在矛盾的，所以能保全事物。
只有时时刻刻遵循规律行事，我们才能达成所愿。故而，老子说，是以圣人抱一为天下式。
这就是老子在本章中揭示的第一个理念：抱一守道，即永远遵循规律来办事。

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当然，除了抱一守道的理念之外，老子还在本章里提出了另一个观念。由于“自见”、“自是”等说法，将在第二十四章里再次提到，因此，我们先卖个关子，到参读第二十四章时，再来揭晓老子阐述另一个理念。