京华物语? | 隆福寺：繁华六百年的北京“旺地”( 三 ) 传统的隆福寺商业

花市火神庙，位于北京市东城区西花市大街113号，是一个大型的人造花专业市场。火神庙，大号“敕建火德真君庙” ，现为文物保护单位。此庙始建于明代，因集市以售卖假花、头饰等闻名，故称“花市” ，以闺阁女子为消费对象。据清人震钧所著《天咫偶闻》中载，花市“每逢四有市，其北四条胡同，则皆闺阁装饰所需” 。民国后这个市场衰落了。

这五大庙会最富传奇色彩的当属隆福寺庙会，因为地处东城东四牌楼之西，距离外埠进京货运的集散地朝阳门很近，有些货品可直接运来销售。它在城市中心位置，离皇城最近，权贵聚居，繁华自不必说，历来都是与“西庙”护国寺齐名甚至更为出彩，民俗史学者历来将隆福寺庙会列为京城五大庙会之首

（“诸市之冠”）

。清嘉庆二十二年

（1817）

得硕亭所著《京都竹枝词》

（又名《草珠一串》）

载：“东西两庙货真全，一日能销百万钱。多少贵人闲至此，衣香犹带御炉烟。 ”这样的销售额，是那个时代京城繁荣商业的缩影。

隆福寺：庙市的“旺地”

庙大，信众聚集，香火旺。首先，隆福寺作为佛教寺院就非比寻常，它始建于明景泰三年

（1452）

，次年落成。景泰皇帝原本要到寺院看看，身边有人上疏说是“不可事夷狄之鬼” ， “不可临非圣之地” ，因为此寺院的特别之处是番

（喇嘛）

、禅

（和尚）

同住，景泰皇帝就没有驾临。

该寺到清雍正元年

（1723）

重修，在清朝称“大隆福寺” ，雍正御制隆福寺碑文，乾隆御书二匾额，名“法镜心宗”“常乐我净” 。这时它已成为纯粹的喇嘛寺，也是朝廷的香火院。寺院三世佛、三大士分别在大殿第二层和第三层。第四层，则左殿藏经，右殿转轮，中经毗卢殿，至第五层，乃大法堂。毗卢殿穹窿上的藻井精美绝伦，用色艳丽大胆，描绘的是天龙八部及华藏界，顶部蟠龙呼之欲出，艺术造诣和价值令人叹为观止。万幸的是这幅藻井拜唐山地震之赐，在1976年大殿成为危房之时，被有识之士拆下来运走，一堆散件放在黄寺喇嘛庙厕所边十五年，直到1991年在先农坛太岁殿里将散件修复，成为古代建筑博物馆的镇馆之宝，是国家一级保护文物。这幅藻井是隆福寺唯一的存世遗产。