中年|他的清代学者中少有的豪侠，以精通词论闻名于世 |老年|豪侠|

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在清儒的庞大群体中，精通经史的很多，在学术领域跨界的也不乏其人。但身为豪侠又是学者的并不多见。在《清史稿》和《清代学人列传》等史料里都记载了这样一位文武双全的辛弃疾式的人物——周济。
周济字保绪，一字介存，号未斋，晚号止庵。江苏荆溪人。史载他“九岁能文。读书明大义，不屑屑章句间。好谈兵，兼习击刺骑射。 ”
他考中进士后，因为说话太过耿直而被抑置，只给派了一个知县位置。他父亲闻讯建议他干脆连知县也不要做了，去申请换了文教方面的工作较好。于是，周济遵命去办，得了一个淮安府教授的职位，但不久还是得罪了上峰，就称病去职，称雄江湖去了。
周济在作为豪侠的生平事迹中，有两件事值得一提。当时的宝山县令田钧对他很钦佩，请他去商量海防的事务，顺便留下周济做幕僚。不久，田钧的母亲去世，而河南地界匪寇横行，田钧不敢回乡探望，就请周济代行一趟。周济“单骑走曹州，逢贼党数百人，枪仆其二，馀惊窜。七昼夜抵钜野，视田太君丧无恙返报。 ”可见其胆勇过人。同时，这一路上，周济“并历察齐鲁晋楚道所出者，通山川形势关隘险厄，必穷究其要领，及郡县诸利害，得间为当事言之，由是名愈震。 ”
后来，江淮一带盐枭横行，周济又被当地官员请去帮助查办。周济用兵法管理调配过来的军兵，擒拿不法之徒，把地方治理得很好。待地方平定之后，他又回到民间，开始做盐业生意，挣了不少钱。买地盖楼， “纵情声色狗马，日聚侠少年过酒楼酣饮。裙屐杂沓，忽或悲歌慷慨，见者皆莫测为何许人。 ”
他一日翻然悔曰：“吾数年一念所误乃至此！”“尽斥其资，谢其党，且更号止庵以自讼。复去扬州，侨寓白门春水园，屏曩时豪习，规理故业，取平生蕴蓄，赅括荟萃，著为《晋略》六十六篇，体例精严，识力超特。 ”

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除了《晋略》这部史书之外，周济的学术贡献主要在文学批评方面。周济是清代常州词学的中坚力量，他在诗歌理论方面也有其独到的见解。作为一位经世学者，他主张诗歌要关注世事，反映民生疾苦，提出诗歌应该具备化下讽上的诗教作用和存人存史的诗史作用。他认为诗人的才情与学问对诗歌创作影响重大。强调诗歌在继承传统的同时要有创新。
周济关于词论的代表作是《词辨》，《词辨》原为周济自编的一部词学教材，以选词为主，兼有评论。周济在《词辨.序》中提出，词的风格要＂归诸中正＂。这是借用儒家诗教的范畴，强调词对现实社会的作用，是南宋以来复雅词派的继续，是儒家文艺思想在词学领域的延伸和运用。
周济明确提出填词要有寄托， “有寄托则表里相宣，斐然成章”；“无寄托，则指事类情，仁者见仁，知者见知” 。并提出了“词史”之说，即能从词中见史， “感慨所寄，不过盛衰” ， “见事多，识理透，可为后人论世之资” 。周济把上述理论原则运用到唐宋名家词数十家的品评上，作出了具体而微的辨析。

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另外，周济还著有《说文字系》二卷，《韵原》七卷，《史义》二卷，《介存斋诗》六卷，《味隽斋词》一卷。近代词学大家龙榆生先生在《近三百年名家词选》中存有周济的一首蝶恋花，写的意境盎然：“柳絮年年三月暮。断送莺花，十里湖边路。万转千回无落处，随侬只恁低低去。满眼颓垣欹病树。纵有馀英，不直封姨妒。烟里黄沙遮不住，河流日夜东南注。”