梧桐树边羽|今人写诗一定要遵循格律吗?,唐朝以前诗词不讲格律


梧桐树边羽|今人写诗一定要遵循格律吗?,唐朝以前诗词不讲格律
文章图片
唐朝以前诗词不讲格律 , 今人写诗一定要遵循格律吗?
唐朝以前诗词不讲格律和今人写诗、词是否要遵循格律没有必然的逻辑关系 。
我居住的这个城市发展非常快 。 二十年前西区一个红绿灯都没有 , 如今已经是闻名全国的岳麓区、高新区、望城区 , 科教发达、适宜居住、前景无限 。 新修的路都是八车道 。 那么现在的人在路上开车 , 要不要遵守红绿灯呢?
这个问题的前半截就和这红绿灯的问题类似 。
没有红绿灯 , 没有格律 , 你让人如何遵守?唐朝文人发明了格律诗 , 发明了平仄规则 , 后来的上层文人多遵守这些格律 , 就好像开车的人到今天 , 没有不遵守红绿灯行车的 。
但是 , 你在路边走 , 不过十字路口 , 要不要遵守红绿灯呢?
傻缺才会去守 。
不知道大家对这个比喻清不清楚 。
梧桐树边羽|今人写诗一定要遵循格律吗?,唐朝以前诗词不讲格律
文章图片
中国的古诗词分为古体和格律体 。 古体诗不遵守平仄格律 , 格律体(近体诗、词牌)必须遵守平仄格律 。
格律就像红绿灯和交通规则 , 只对创作近体格律诗(律绝、律诗、排律)以及词牌(绝对的格律体)这些在马路上奔驰的汽车生效 , 不对古体诗(不过红绿灯的行人、自行车等非机动交通工具)产生限制 。
那么这个问题其实简单明了 。 你不写近体格律诗 , 你不开车又不过十字路口 , 你管他红绿灯怎么闪呢?这就根本用不着看平仄格律 。
但是如果你要开车 , 学习创作近体格律诗 , 那么你就必须遵守红绿灯 。 你硬要讲究个性 , 认为交通法规限制了你的自由 , 那就准备坐牢 。 当然 , 写诗不会坐牢 , 但你既号称自己写的格律诗 , 又不愿意遵守平仄格律 , 那么被行家里手鄙视是再正常不过的 。
就好像一个违反交通规则的司机 , 虽然没造成什么恶果 , 但还是让人讨厌 。
梧桐树边羽|今人写诗一定要遵循格律吗?,唐朝以前诗词不讲格律
文章图片
你如何看待格律?
格律诗对平仄关系做出了四种限定 , 即平仄格律的四个基础格式 。 这四种格式并不代表诗词的所有格式 , 也并非局限大家写诗的框架 , 而是在写诗的时候如果遵守这四种格式 , 能够帮助大家避开发音上的毛病 。
平仄格律其实是初学格律诗者的一套发音调整工具 。
平仄是四声二元化的尝试 。 平仄是在四声基础上 , 用不完全归纳法归纳出来的 , 平指平直 , 仄指曲折 。
而平仄格律是一套帮助我们创作近体诗的音律工具 , 我们不写近体诗 , 可以不用理会 , 但是我们如果要赏析和创作近体格律诗 , 是无论如何要学习的 。
我们一定要端正学习平仄格律的态度 。
先学习 , 后超越 。
可以不学 , 照样可以写诗 。 但是想学的话 , 就请记住平仄是声调简化 , 而格律只是一套工具 。 不要因为懒惰、不学而认为自己被限制了表达 , 然后痛骂“平仄格律是诗歌自由表达的镣铐” 。
其实写不出好诗跟格律关系不大 , 大部分人只是才情不够 , 把格律拿来背锅罢了 。
【梧桐树边羽|今人写诗一定要遵循格律吗?,唐朝以前诗词不讲格律】无知、不学还耍泼 , 其实挺没品的 。