清泉白然流|“可恨之人”呢？老祖宗是这样说，俗语“可怜之人必有可恨之处”( 二 ) 华夏文明在漫长的历史长河中

曾经在大运河上威风八面，大臣嫔妃前拥后簇巡游天下的隋炀帝只有半亩地规模的皇陵，算得上历史上最可悲的帝王。恰恰是同一人，隋炀帝兼具可恨与可悲双重矛盾。

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他得意时，不顾及他人的感受，不听从群臣的劝谏，不以历史为得失之鉴，任意妄为的结果是终致隋朝二世而亡。诚如史书上说的那样，可怜二世隋天子，犹向宫中望太平。杨广的身后之事遭人同情悲悯，但转念一想他生前的所作所为，这样的结局也完全符合情理之中。
【清泉白然流|“可恨之人”呢？老祖宗是这样说，俗语“可怜之人必有可恨之处”】另外，历史上两大亡国之君——李后主和宋徽宗。那位感叹“故国不堪回首月明中”的李煜，被俘入宋朝皇宫，五十多岁离奇暴毙，想想他在南唐时歌舞笙箫、文恬武嬉的日子，难道不该遭人可恨可悲吗。宋徽宗更不必多说，在位期间，是宋朝历史上奸相辈出的时代，最终的代价是导致“靖康之变”发生，自己被俘到大草原放牧种地。

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不要浪费悲悯的情怀
千古悠悠，红尘滚滚。 “可怜之人必有可恨之处；可恨之人亦有可悲之苦” ，两句话结合在一起，道出尘世间多少沧桑落寞，更将人性中复杂的一面，表现得淋漓尽致。
读史君认为，同情心与同理心是很昂贵的东西，面对世间的悲悯，要辩证地发出自己的情理，内心中要有一把度量的尺子，学会辨别“善恶”“是非”“曲直”“好坏” ，再决定采取“可怜”“可悲”“可恨”的态度。