学国学网|你没有传说中那么“神”，能逆袭，全凭这个法宝！，姜子牙( 二 ) 引言最近

其实很多历史故事都是通过后人一点点增加细节才有了后来的生动。结合前面两个文献内容，我们不难了解到，姜子牙钓鱼确实有些故弄玄虚，引人注意。
所以，后人说他，不为钓鱼，只为吸引会经过于此的姬昌，应是事实。后被总结为我们熟知的“太公钓鱼，愿者上钩” 。
回到西岐后的姜子牙辅佐姬昌，修德振武，以太师知名，指挥牧野大战灭商盛周，功绩显赫。

文章图片
灭商后，姜子牙分得封地，在治国也颇显才干，他曾确立“因其俗，简其礼，通商工之业，便鱼盐之利”的治国方针，后在齐鲁大地上代代相传，确立了齐文化在中华文明史里的重要地位。
太公已去世后，人民崇拜他的高尚人格，为悼念他的丰功伟绩，便代代传说，编造出了他的很多神话故事，说他曾在昆仑山学道，后奉师命下山助周灭商，灭商之后又奉师命发榜封神，最后完成重任，成为众神之主。
由此可见，史料中真实的姜子牙，大半生坎坷多磨，据说曾劝纣王免去“炮烙”酷刑，施行仁政等，却失意回乡。
择主不遇后，姜子牙动心忍性，等待时机，最终巧用“愿者上钩”才有机会辅佐姬昌，成功逆袭。他的逆袭，靠的是什么？
三、动心忍性，吃苦也是福
古人说， “栉风沐雨，薪火相传；筚路蓝缕，玉汝于成。 ”
《孟子·告子下》里说， “舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之中，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 ”
姜子牙也是如此，他的大半生都在磨砺中度过，但他最令人佩服的是，从未放弃过自己报效社稷的理想，无论是在酒肆还是田亩间，心中志向始终不弃。

文章图片
从古至今，凡有所成之人，无一不是在一次次困难险苦之中磨砺成长起来的。
一个人穷过，卑微过，做事还颠三倒四、找不到调，当过一无是处、一事无成的失败者，受到过很多的嘲讽、冷眼、痛苦和恶意...
历经了种种磨难，这时候才不得不“动心忍性” ，去学着化解你所遭受的所有磨难，迎来“否极泰来”的顿悟时刻。
凡是杀不死你的，必将让你变得强大。
动心忍性，是一个反人性的过程，它要求人摒弃好逸恶劳，脆弱敏感，让人坚硬刚强，无所畏惧，在精神上首先强大起来。
宋朝苏东坡说， “古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。 ”
可见，坚忍不拔不是天生就有的，都是要经过身心的磨炼才会取得的。

文章图片
人不磨砺老天真。都说“吃亏是福” ，吃苦也是福，特别是年轻人，在最能吃苦的年龄，能够历经人世间的真相，就是在为自己修福。
【学国学网|你没有传说中那么“神”，能逆袭，全凭这个法宝！，姜子牙】“动心忍性”也是在培养你的德性，所谓厚德载物。性格以为磨砺变得宽宏，人品就会变得贵重，然后才能承载和经受万物的考验。
懂得这个道理后，我们每个人对于自己正在经受的磨难，会更加平静的对待，没那么多厌恶，会更容易以拥抱的姿态对待生活里的那些遭遇。
这样，反而更容易让我们拨开云雾，走出困境，重获新生。
四、正确的“等待” ，是一种智慧
这里，我们不得不引用《易经·需卦》的卦辞：“需，有孚，光亨，贞吉，利涉大川” 。