品越传媒中纯|这是管仲吗？为何形象是关公，娼妓业的保护神“白眉神” 自古我国各行各业都有相关的祖师爷

自古我国各行各业都有相关的祖师爷，也有相应的保护神。在风月场所的娼妓行业祖师爷，被认定是春秋时期的齐国宰相管仲。因为当时为了社会和谐减少犯罪的发生，以及促进经济的一定发展，就设置了官方性质的妓馆。在《战国策》中记载“齐桓公宫中七市，女闾七百” ，这里女闾就是指相关的场所。
但是在这些经营性的场所中，除了认定管仲是祖师爷，她们还有个守护神——白眉神。对于这个红脸白眉的形象的神灵，他到底是不是管仲呢，为何又是这个模样？我们来一一说明……

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管仲，在齐国做宰相40年，使齐国成为了春秋时期第一个称霸的国家，死时78岁。当时显然是不可能把管仲供奉为祖师爷的；到了后世认定的时候，对于管仲的具体形象，显然是没法知道的。人一旦到了一定的年纪，自然就会须发皆白，现实生活中白眉毛的老人也非常常见；大概是精气神的消耗。试想管仲为了强齐国操劳一生，精力也消耗的差不多，弄出来白眉的形象也可以理解。

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白眉的问题有了说法，那红脸的问题是为什么呢？不仅如此，而且还是大刀、长髯、绿袍的装扮，除了白眉，完全和关公的形象一模一样了。明朝的文学家沈德符书中记载，在他见到这一形象后，还闹了误会，认为是亵渎了关公，待离近看时，才知道是“赤眼白眉” 。显然在明朝时，白眉神的形象就已经确立。为何使用关公的形象，有说法是“管老爷”和“关老爷”谐音的关系，但为了分辨，在设计这一形象的时候，就增加了白眉，以示区别。

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不过这位白眉神真的是管仲吗？这也是值得讨论的。有一种说法，白眉神其实是上古黄帝时期的乐官伶伦。因为娼妓，本应写作“娼伎” ，娼是指从事风月之事的女子，伎是指表演歌舞演奏的女子，娼伎就是指让人寻欢作乐的女子。在古代，她们都属于“乐籍” 。伶伦发明了十二律，被认定为音乐界的祖师爷，而同属乐籍的娼伎，把他供奉为守护神，也算是有所依据。

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【品越传媒中纯|这是管仲吗？为何形象是关公，娼妓业的保护神“白眉神”】不过还有一个说法，认为白眉神应该是春秋时期一个叫“盗跖”的人。并传说他是古代的一位“大盗” ，也就是说出“盗亦有道”四个字的那位。这可能和“男盗女娼”一起连说有关系。据说他横行杀人，侵暴当时的众多诸侯，这和大刀骑马的武官形象就更加相似了。这一说法，在明朝时人就有这样的认为，想必也不会毫无根据的。但不管怎么说，行业祖师及守护神相关的习俗文化，在民间是根深蒂固的，一方面是祈求，一方面也是对从事行业的敬畏。