中国青年网|“国潮”崛起 东方IP趁势乘风破浪( 三 )
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而且衣着、发饰更是看点十足 , 选用了更多能够展现苗族文化的符号 。 毕奇两只小手张开 , 仿佛能歌善舞 。 而头发上则戴了苗族姑娘酷爱的“牛角形银冠” , 是苗族原汁原味的勤劳、富有、美丽的标志 。
实际上 , 这种龙文化与牛文化相融合变为“牛龙”或者说“牛龙”的设计才是苗族文化符合的常态 , 牛是农耕社会的主力军 , 耕田犁地 , 龙则是呼风唤雨 , 两者共同保证了庄稼的丰收 , 自然也被视为五谷丰登的保护神 。
龙船节 , 图片来源于网络
毕奇的衣着则在多处体现了太阳元素 , 苗族作为中国最古老的民族之一 , 很早就创作了自己的历法 , 据相关学者考证 , 苗族古历体系属太阳历 , 苗族古歌《多往申》中还以诗般地语言描述过历法的产生过程 。 因为遵循太阳历从事生产和日常活动 , 因此太阳在苗族中的地位同样不一般 。
毕奇的设计显然在细节上花费了不少心思 , 苗族不仅对在鼓、衣饰等方面多用太阳、太阳花的图案 , 女性还会在发髻上佩戴花朵 , 以表示自己对太阳崇拜的一种表达方式 。 毕奇额部的花瓣设计正是基于此 , 而花瓣在苗族还是历法或者说时间的一种标志物 。 这样的民族特色设计在潮玩里实属难得 , 足可见设计师的敏锐的观察力和相对深厚的文化功底 。
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太阳鼓 , 图片来源于网络
近年来,无论传统文化 , 还是民族文化 , 都不断以崭新的姿态出现在公众眼前 , 吸引了大量年轻的拥趸前来买单 。
在IP的打造上 , 国内呈现一片欣欣向荣之势 , 前有现象级的故宫文创 , 后有泡泡玛特打开潮玩蓝海 , 不断破圈打造联名IP 。
即便艺术家玩具或者说潮流玩具稍显特殊 , 如此前有报道将其称之为“新兴物种” 。 诚然 , 潮玩领域在国内还是一片蓝海 , 泡泡玛特瞅准商机 , 借助盲盒这种玩法 , 迅速打开潮玩市场 。 在活跃整个潮玩市场的同时 , 还改观了社会各界对潮玩的看法 。
除了民族风潮玩毕奇苗族龙宝宝 , 泡泡玛特与国家宝藏合作的城市吊卡系列则主打地域文化 , 利用李白、嫦娥、武则天、格萨尔王等经典人物造型为潮玩赋予更鲜活的生命力 。
在为潮玩注入多股新鲜的文化血液的同时 , 泡泡玛特还尤其注重对多元艺术属性的凸显 。 此前 , 蒸汽朋克风格的Molly一经上市 , 便大受欢迎 , 引来各界的关注和不同角度的解读 。
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除却不断提升潮玩本身的视觉造诣 , 在内容层次 , 泡泡玛特也开始发力延展 。
极具包豪斯风格的Modoli家族还将中国美文《桃花源记》的世界架构和人物设定搬倒潮玩领域的故事叙述当中 。
招股书显示 , 泡泡玛特目前有四大IP , 分别是Molly、毕奇、Labubu和Dimoo 。
其中Molly作为泡泡玛特最早签下的核心IP,无疑举足轻重 。 对此 , 外界曾有过质疑 。
但源源不断的原创IP设计以及其他爆款产品的出现 , 似乎能够说明泡泡玛特通过多种运营手段 , 已成功弱化对单一产品的依赖 , 其他头部IP的年销售比重呈上升趋势 。
其中 , 仅加入泡泡玛特1年的Dimoo在2019年的销量占比就已达到7.2% 。
对此 , 泡泡玛特IP相关负责人肖冰接受AI财经的采访时称 , 每个IP都有一定的蛰伏期 , IP的成长和被认识是一个过程 。 要有等待的耐力和自信 。
自泡泡玛特赴港IPO以来 , 外界这才清晰意识到其深耕十年的实力 。
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