历史回忆室|冯玉祥烧杀抢掠400多所佛寺，“灭佛”背后有何隐情？，1927年佛教在我国已经存在了很多年的历史了。

佛教在我国已经存在了很多年的历史了。在古代，佛教就存在于社会当中。它就像是人们的精神寄托一般，成为我们的信仰。
很多人有愿望的时候，都喜欢去到寺庙中去拜一拜，以此来求得万事顺遂。佛教的信仰者众多，甚至就连很多的执政者，都信仰佛教，并且出资兴建寺庙，推崇佛教。
但是也有一些执政者不相信神佛，甚至在执政期间，对佛教任意打压。在中国的近代史上，就有一名备受争议的统治者冯玉祥，在1927年的时候，冯玉祥发动了一场震惊全中国的毁佛行动，在此期间，被冯玉祥烧杀抢掠的寺庙多达400多所。
寺庙作为人们供奉的场所，自然有很多的香火钱，而冯玉祥正是冲着这些钱财，才掀起了这场灭佛狂潮。这场行动直接毁掉了很多珍贵的古建筑寺庙，对于历史发展来说，是非常遗憾的事情。

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接管河南，以霸权形式进行统治
在1927年，冯玉祥趁乱接管了河南，成为了河南省的督军。其实对于冯玉祥来说，统治了河南，也相当于抓住了一块肥肉。
新官刚刚上任，冯玉祥满心抱负，誓要在当地做一些事情。于是，刚刚上任没有多久，冯玉祥在河南打响了自己的第一枪。
冯玉祥的这第一枪，主要对准了河南当地的权贵。很多冯玉祥的手下，对河南的这些权贵们毫无客气可言。这些人敢怒却无人敢言。特别是当时前任督军的得力手下保德全，保德全刚刚在前任督军那里风光了起来，就一下子被冯玉祥断了路。

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冯玉祥同保德全周旋了一阵之后，最终直接还是直接将保德全给偷偷活埋了。这一埋，虽然将自己的绊脚石彻底的挪开了，但也落得了个心狠手辣的评价。在这场势力之争中，冯玉祥最终还是胜利了。
随后他便开始了自己的统治改革之路。其实在历史上，冯玉祥的改革还是有一定的意义的。冯玉祥做事风格雷厉风行，将各种执政中的弊端一一找出并且消灭掉。
冯玉祥的统治自始至终都是带着霸权主义的，虽然冯玉祥的出发点是好的，但是种种行为，也只能说明，冯玉祥本人的格局并没有那么的高。

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冯玉祥同保德全周旋了一阵之后，最终直接还是直接将保德全给偷偷活埋了。这一埋，虽然将自己的绊脚石彻底的挪开了，但也落得了个心狠手辣的评价。在这场势力之争中，冯玉祥最终还是胜利了。
随后他便开始了自己的统治改革之路。其实在历史上，冯玉祥的改革还是有一定的意义的。冯玉祥做事风格雷厉风行，将各种执政中的弊端一一找出并且消灭掉。
冯玉祥的统治自始至终都是带着霸权主义的，虽然冯玉祥的出发点是好的，但是种种行为，也只能说明，冯玉祥本人的格局并没有那么的高。

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他们认为，这些香火钱都是老百姓为了祈福供奉给佛主的，所以这些香火钱只属于佛主。这一拒绝不要紧，冯玉祥彻底被激怒了。以冯玉祥的性格，自然不会将相国寺老主持放在眼中，于是他一声令下，冯玉祥带领着部队包围了相国寺，不仅如此，他还将这些僧人赶出了寺庙，并且进行搜刮财物。
至此，冯玉祥的灭佛行动也算是正式拉开了帷幕。冯玉祥看着寺庙中的佛像，更是气不打一处来，于是便下令将这些佛像破坏掉，冯玉祥不仅将掠夺了财物，更是将寺庙进行了毁灭式的破坏。
甚至在这之后，冯玉祥将相国寺改成了市场，他这样做，无非就是想通过这样的方式告诉全天下的人，得罪了他冯玉祥的，哪怕是佛也不会有好下场。