男科医生汉良|新婚丧夫被圈禁50年，关她的屋子现成景点，古代“最”悲惨美女介绍白乐天写了《太行路》

介绍
白乐天写了《太行路》，诗中写道：“人生不是女人，百年的辛苦是别人享受的。 ”在封建宗法时代，女性的命运尤其悲惨。到了明代，随着伦理道德的发展，女性二婚几乎被社会禁止，所以早年丧偶的女性会在孤独中度过余生，实在可悲可叹。

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我们经常听到传统上成为寡妇的女性称自己为“幸存者” ，这意味着什么。在古代封建社会，女性的社会地位低下，几乎被视为男性的附属品。因此，妇女婚后被视为丈夫的私有财产，她们的命运掌握在丈夫手中。一旦丈夫先去世，他们的生命几乎失去了意义，剩下的生命也只是等着死后继续陪伴丈夫，所以死前被称为“幸存者” 。
我们在小说和戏剧中看到的丈夫强迫寡妇再婚并不是没有道理，因为女人是丈夫的“财产” ，如何处理是由丈夫决定的。再婚等于卖，等于卖钱。强迫女性守节也是有益的。因为明太祖朱元璋，想攀上与圣人的关系，所以几乎认朱熹为祖宗(最后因为太亲近忽悠人，所以放弃了) ，朱熹理学自然受到明朝的推崇，所以伦理道德得到极大的提升。其中一条就是“烈士的妻子不关心她的丈夫” ，所以任何一个守节的女人都可以得到政府赠送的贞节牌坊。这个牌坊不仅是一种荣誉，而且有好处，可以给家庭减税、徭役减免。在清朝，因为满族没有自己的文化，一切都是从明朝复制的，所以很多关注流传到今天。
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今天我们要讲一个古代最悲剧的美丽寡妇的故事。故事发生在洪武初年的许村，安徽歙县，许家族的历史可以追溯到唐朝。许的祖先在唐末搬到这个地方，然后生根发芽，长出枝叶。大家庭有全面发展的趋势。有的人务农，有的人经商，有的人仕途，可谓人才济济。由于徽商的繁荣，许家族的规模日益扩大。到元末，它已经成为大族一个著名的地方家族

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当时，许家族的首领叫许博生，他不是无名之辈。当时，朱元璋率领军队从宣州到徽州。路过许村，时，许伯生率领四兄弟去协助朱元璋。只有许周安年年轻，所以他没有跟随。明朝建立后，许博升任知府，在当地颇有名气。但他的弟弟，周安的儿媳胡氏，许，一生都被这个名声所害。
胡氏当时是许村著名的美女。许的周安和胡氏结婚后不久就出去做生意了，但不久他们就在外面去世了。刚在胡氏，结婚的丧夫，成了寡妇。这对新婚妻子胡氏，来说是一个巨大的打击。许一家是如何安排成为寡妇的，这是一个问题。胡氏许博生在国外享有很高的声誉，所以他的嫂子自然不会丢面子。因此，作为一家之主，他决定把节日留在——年。为了让胡氏安心过节，给外人看，许伯生还在她的院子外面筑了一堵墙，把整个院子围了起来，看似过节，实际上是禁止的。
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今天看似疯狂，当年却不会招来非议。本来理学对女性要求很严，讲究女性“门不开第二门” ，能在家待一辈子的女性都是道德楷模，所以被禁止过节也不是什么大事。从那以后，胡氏一直守护着她已故丈夫的纪念碑。她唯一的安慰是她丈夫留给她一个遗腹子。胡氏给他的儿子取名为许天相，意思是“每个人都有自己的一天” 。她带着孩子一天天长大，怨气也减轻了很多。
然而很快，唯一的安慰就没了。因为孩子9岁了，许伯升想让他学习，这意味着胡氏必须和他的儿子分开。胡氏非常不愿意放弃她的儿子，但她也知道读书是一件大事，这件事不能耽误，所以她不得不含泪告别她的儿子。许天相很有竞争力。他长大后，年纪轻轻就是高中秀才，也是一个光辉的榜样。