托尼|看完《绿皮书》才明白,有一种“伟大”是如此的虚伪和滑稽( 二 )


我个人的理解是托尼并未在比赛中获奖 , 他给妻子的钱就是他当掉手表的钱 。
当然 , 这些都不重要 。
好了说了这么多 , 下来该说一说另一位主人公了 。
唐博士是一位黑人 , 在上世纪六七十年代的美国 , 种族歧视依然根深蒂固 , 即使在较为开明的北方 , 依旧有不少人认为黑人低人一等 。
就是在这种环境下 , 唐博士成为了上流社会的宠儿 , 他是一位钢琴家 , 全世界都排得上号 。
托尼与唐的第一次见面的地方是曼哈顿卡内基音乐大厅 , 现实中的卡内基音乐厅可以说是纽约首屈一指的音乐殿堂 , 霍洛维茨、鲁宾斯坦、阿格里奇等无数伟大的演奏家在这里收获了海啸般的掌声与欢呼 。 可以说 , 这座大厅本身就是衡量高品质音乐的标尺 。
由此可见两人身份的高下 。
唐博士对于托尼的要求并不复杂 , 除了开车之外还要安排日常行程 , 以及打理生活起居 , 比如穿袜子系鞋带……
当然 , 报酬也相当可观 , 一周一百美元 , 在那个年代可谓是十足的高薪 。
但托尼拒绝了这份工作 , 他开出了更高的价码 , 并且明确表示自己不会为博士穿袜子系鞋带 。
或许是因为托尼的坚持 , 也可能是博士在试探人心 , 总之 , 第二天托尼获得了这份工作 。
一切看似顺理成章却又毫不相干 。
之后两人便连同博士的另外两位乐队成员一起 , 踏上了这次南行之旅 。
说到这里 , 可以顺带聊一聊为何美国南北对黑人态度如此不同 。
在南方 , 唐博士是一位受人敬仰的钢琴家 , 地位远高于大多数人(包括白人) , 但在北方 , 他却依旧是人们眼中的“不可接触”
我们都知道美国的历史 , 早期的种植园经济让美国人大发横财 , 而南部肥沃的土壤则是上天的馈赠 , 庄园主大多集中于南方 。
大农场主们最需要的就是奴隶 , 而奴隶在他们眼中只是一个机器 , 甚至一个动物 。
正是因为这些廉价劳动力农场主们才会有高额的利润 , 但新兴的资产阶级却不这么认为 。
工业文明让机器代替了人 , 工厂代替了农庄 , 工人代替了奴隶 。
美国北方作为新兴的工业资产阶级革命的阵地 , 自然不像南方农场主那样过分依赖奴隶 , 但同时他们对工人的依赖也是十分严重的 。
相比起奴隶 , 工人有着更多的自由和人权 , 而这一切正是南方种植园主所惧怕的 。
南北战争就是在这个背景下开战的 , 后来的结局大家都知道 , 但战争可以结束 , 人们的思想意识却难以抹平 , 即使到上世纪60年代人类文明已经进入一个相对高度发达的社会 , 这种意识形态依然会存在 。
好了 , 继续说回电影 。
两位主角从南方启程 , 一路南下进行巡回演出 , 刚开始的几站一切顺利 , 更多的矛盾源自于两位主角之间的意识形态 。
唐博士不吃炸鸡 , 而托尼则认为黑人都喜欢吃;唐博士并不喜欢听黑人流行乐 , 但托尼认为这些音乐才是灵魂;二者相比较 , 托尼更像个黑人 。
当然 , 这一切并不是没有转机的 , 在托尼的再三要求下 , 庞博士品尝了美味的炸鸡 , 而托尼在唐博士的要求下 , 把从礼品店偷来的幸运石还了回去 。
这一切看似简单的操作 , 其实也是二者之间在意识形态上的较量 。 此时的托尼或许还没有真正的转变过来 , 依旧对黑人带着有色眼镜 , 但唐博士似乎更在意别人对他的看法 , 对于炸鸡和黑人流行乐的态度似乎也是想和自己的出身撇清关系 。
两人之间的这种“斗争”有没有异议呢?很难说清楚 , 但两人都因为这些争议而做出了改变 , 只是这些改变究竟是好是坏我们暂且不得而知 。
随着行程的进展 , 当地人的意识形态也越来越具有偏向性 , 即使明知道他们所邀请的人是一位伟大的音乐家 , 但依旧改变不了内心的认知 。
在一次家庭演出聚餐中 , 白人主人招待唐博士的食物就是美味的炸鸡 , 他们并没有事先询问唐博士的喜好 , 只是理所当然地认为黑人就应该吃这个 。
同时 , 在要求上洗手间时 , 白人管家也说出了黑人不允许在屋里上洗手间这样的话 , 因为在他们的意识里 , 黑人只配在树外面简陋的地方上厕所 。
如果说侮辱一个人最严重的方法 , 莫过于完全忽视他 。 这里的人在潜意识里似乎并没有把唐博士当作“人”来看待 , 纵使你是位伟大的音乐家 , 那也只是台上那短短的几分钟 , 下了台你就是一个不可接触的“达利特” 。