秦朝|秦始皇的“传国玉玺”，历经千年为何神秘失踪，还能不能找到？( 二 ) 君王皇帝|秦始皇

但到了南北朝时期，频发的战乱让玉玺多次易手，从前赵到后赵，从后赵到冉魏，再到东晋以及之后的宋齐梁陈，我们其实已经很难再对这些史料记载进行一一辨别。
而《宋书》“受天之命，皇帝寿昌”的记载，就更让传国玉玺的真伪变得扑朔迷离。到底是原先的记载有误，还是编写《宋书》的作者本人没有亲眼得见玉玺才出现谬传，又或是玉玺丢失，才会有假玉玺和伪刻字？
作为后人，我们只能通过史料记载和常理推断进行分析。如果说在这一阶段，人们对于传国玉玺的真伪还只是怀疑的话，那之后关于玉玺的历史记载就更加扑朔迷离。
尤其是到了后唐时，后唐末代皇帝李从珂举族自焚于玄武楼，流传至他手中的传国玉玺就此失踪。主流观点认为，这就是传国玉玺的最终归宿。

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在这之后，宋哲宗时农夫进献的传国玉玺也好，元朝时期忽然出现在市场的宝玺也罢，都未能真正得到人们的认可。一来，这些所谓的传国玉玺来历可疑；二来，它们也都不符合文献中对玉玺特征的记载。
而清代就更有趣了，乾隆曾经有两块被认为是传国玉玺的印章，只不过坚信满人以弓马骑射立国的乾隆，并不十分迷信传国玉玺背后君权神授的价值观，他直接宣布两块玉玺皆为赝品。
【秦朝|秦始皇的“传国玉玺”，历经千年为何神秘失踪，还能不能找到？】自此，乾隆算是给这桩上千年的“寻宝活动”划上了一个句号，在历史上数隐数现的传国玉玺之说，才有了盖棺定论的结局：玉玺已失，无需赘言。