反观那些不在尘世中的僧人道士 , 却人人洒脱 , 个个潇洒 。
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空空道人行踪无定 , 茫茫大士和渺渺真人来去如风 , 神龙见首不见尾 。就连智通寺里无人识无人问、既聋且昏的龙钟老僧 , 也是识破红尘的高人 。只可惜 , 绝大多数人都和贾雨村一般 , 只认装神弄鬼、空负虚名的假高人 , 不识得出情离世的真扫地僧 。
可见 , 所谓“大隐隐于市”的名言 , 不过是那些舍不得繁华热闹之人给自己立的牌坊 , 一入红尘百事缠 , 欲望纷争纷沓来 , 你越是想根治、想摆脱 , 越不可得 。
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结语
佛家说 , 执着于欲望 , 是痛苦的根源 , 永远摆脱不得 。
正如叔本华名言:“每个人都被幽闭在自己的意识里”——我们一生的欲望和所恶 , 都是精神世界的投射 , 有人的地方 , 就有欲望 , 就有恶 。
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善恶本是一体 , 相对而言的 。世间从无绝对的善 , 也没有独立的恶 。如果一个社会只提倡善 , 而不敢曝光自己的恶——家丑不敢外扬 , 它毫无疑问是病态的;如果一个人不敢正视恶 , 只想隐瞒欲望、给错误找借口 , 那么欲望迟早会带他突破铁槛寺 , 走进馒头庵 。
走进馒头庵这个充斥欲望的坟茔中 , 看到的满是行尸走肉 , 走出馒头庵 , 人又能否正视虚荣、攀比、嫉妒、懒惰、傲慢等种种欲望 , 真正学到《红楼梦》精髓呢?
-End-
文|方心
【水浒传|曹雪芹为何要在红楼梦中,描写1个藏污纳垢、丑陋不堪的馒头庵?】看古今世事 , 读书中天地 , 欢迎关注@沁说
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