从青楼走出来的大师潘玉良：人最终的归宿，是自己( 二 )

敢于消除世人对自己身份的偏见，何尝不是人生路上的修行？
人生在世，难免会遭遇偏见，但最为重要的是如何对待偏见，而唯有直视它，才不会被偏见埋没。
哪怕世态炎凉，也要坚持自我
婚后，潘玉良与潘赞化搬到上海生活。
尽管开始了新生活，可世人仍对她的身世耿耿于怀，总对她指指点点。
过早尝尽人间疾苦的潘玉良，早已懂得与其卑微讨好潘赞化和那些带有偏见的世人，还不如让自己变得更好，活出自我。
在潘赞化的帮助下，她开始用心读书识字。
恰巧，潘家与上海美术专科学校教授洪野先生是邻居，她常常趴在窗台看洪野先生作画，自己也随手跟着画。
1918年，在潘赞化与洪野先生的鼓励下，潘玉良以第一名的成绩考上了上海美术专科学校。

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可世人像是自动屏蔽了她的付出般，总咬着她曾是青楼女子不放，竟前去告发她，甚至宁可退学，也不和她同校，最终她的入学资格被取消了。
世态炎凉，不过如此。
好像她是从青楼走出来的，就低人一等，就不该过常人的生活似的。
好在校长刘海粟看重她的才华，顶着极大的压力，破格录取她。
世态炎凉未曾影响她对自我的追求，入学后，潘玉良无比珍惜难得的学习机会。
当时，政府不允许用模特教学以及画裸体画，但她却极为钟情画裸体画，只能跑去浴室偷偷画，被发现后，受尽了侮辱，只能狼狈的逃走。
当你热衷于做某件事时，任何困难都不是你退却的缘由，既然不能去浴室偷偷画了，她索性脱光对着镜子画。
玉良对绘画的钟情，犹如她曾说过的：“我必须画画，就像溺水的人必须挣扎！”
当她把作品公开后，引起了各界骚动，也掀起了各种反对声，甚至有人要求她退出画坛。
彼时，校长刘海粟意识到潘玉良若继续留在国内学习，在世人的偏见下难以成才，便建议她去法国深造。

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到底是情深义重，潘赞化并未阻止她前进，反倒是全力支持她，而她也坚信唯有去法国深造，才能更深入了解绘画。
1921年，潘玉良带着一腔热血，带着对未来美好的期望，前往法国留学。
《成为简·奥斯汀》里，有句话说：“不要在任何东西面前失去自我，哪怕是教条，哪怕是别人的目光，哪怕是爱情。 ”
诚然如此。
事实上，跟了潘赞化的潘玉良，哪怕后半生屡屡无为，哪怕世人再看不起她，也能换得一世安稳。
可她深知世态已如此炎凉，倘若再不坚持自我，活出自我，这辈子也就这样了。
女人最为肆意的姿态，并不是拥有妖娆的身姿，更不是动用女性的优势去换些什么，而是无论身处何境，都不放弃自我。
犹太有句俗语说：“倘若自己都不为自己活出自己的人生，那还有谁会为自己而活？”
是啊，唯有坚持为自己而活，才能活出自我，从而掌控自己的人生。
人最终的归宿，是自己
1929年，在异国他乡漂泊了7年的潘玉良，带着对潘赞化的朝思暮想和对美好生活的向往，回了国。
回国后的她，在上海举办了前所未有的 “中国第一个女西画家画展”，并在画坛上掀起一股狂潮。

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随后，潘玉良还被聘请为上海美术专科学校西画系主任。
本以为，此次满载而归，可以把被脱掉的衣服一件件穿回来，亦可减少世人对她的偏见，可安心和潘赞化过下半生。