要离开父母与妻子连合，二人成为一体，“一体”指的是什么？( 二 )

夫妻间有不同的意见，不同的想法，不同的心思，其实也属正常。问题是如何去求同存异，和谐相处。《腓》4：6-7节这样说：“应当一无挂虑，只要凡事藉着祷告，祈求和感谢，将你们所求得告诉神，神所赐出入意外的平安，必在基督耶稣里保守你们的心怀意念。 ”碰到问题，需要夫妻一起到神的面前同心合意地祷告寻求，把二者不同的观点、意见，在基督耶稣里找到合一，找到解决的办法。

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三、“一体”是指二人身体的联合
《创》2：24-25节“因此人要离开父母，与妻子联合，二人成为一体。当时夫妻二人赤身露体，并不羞耻。 ”俗话说：“树大分杈，人大分家。 ”
“离开父母”并不意味着父母与子女的关系破裂，而是标志着生命的成熟与独立，生命的茁壮成长和家庭的兴旺发达。 “离开父母”是在爱中离开。
“与妻子联合”即在爱中结合。 24-25节经文不是亚当自己说的，是圣经作者在神的启示中所陈述的看法，也是神对夫妻结合所阐明的原则。女人与男人有同一来源，夏娃从亚当而出，亚当是从神而来；在婚姻里，他们是同一的。他们在性生活方面是“一体”的，不仅是一种肉体的关系，还有心灵深处契合的关系。因此，人要“离开”原生家庭，与配偶联合，从而形成必须培养和保护的新关系。

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《林前》7：3-5节提到， “丈夫当合宜之分待妻子，妻子待丈夫也是如此，妻子没有权柄主张自己的身子，乃在丈夫，丈夫也没有权柄主张自己的身子乃在妻子。夫妻不可彼此亏负，除非两相情愿，暂时分房，为要专心祷告方可，以后仍要同房，免得撒但趁着你们情不自禁，引诱你们，这就是夫妻两人成为一体。 ”这就是在夫妻之间一种必须培养的一种新的关系。夫妻二人就有同样性爱的权利，完全互属对方，在性爱上要彼此满足对方。
“当时夫妻二人赤身露体并不羞耻” ，一方面赤身露体原本不是件羞耻的事，而是上帝创造的一种奇妙圣洁的美。把“赤身露体”看成“羞耻”是在人犯罪以后的事，是堕落的理性想入非非的结果。另一方面，二人成为一体（当时夫妻二人赤身露体并不羞耻）是两人身体的亲密，身体上的亲密不仅包括肉体的结合，更包括感情的结合。夫妻之间彼此真诚，彼此都能向对方敞开自己心扉。完全暴露自己，但同时也得了对方完全的接纳。常常以为一旦结婚就自然而然得亲密了，但有许多的夫妻，在同一所房子里住着，在同一张桌上吃饭，在同一张床上睡觉，彼此却形如陌路，有些人不肯改变自己，结婚十多年还是喜欢一人的生活，不肯向对方坦露自己的脆弱之处。成了一对“亲密的陌生人” ，简直是一种不幸，也是神所不喜悦的。
夫妻二人成为“一体” ，神的美意是要夫妻之间相互帮助。夫妻之间骨肉相连，命运与共，彼此同心。上帝设立婚姻原则，人要离开父母，与妻子联合，二人成为“一体” ，过最亲密的，赤露敞开的生活。
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