老年|关爱老人，从宋朝欧阳修谈起，试谈宋朝士大夫的老年日常生活( 三 ) 日常生活|宋朝|老人|谈起|士大夫|欧阳

（三）住——老有所住
古代士大夫一般是家族式居住，几代人居住在一起，若父母没去世，一般不轻易分家。宋朝的《夷坚志》曾记载一个叫范之纲的人：
婆婆年来家道长进，两个儿子留意产业；孙男女五人……居于累世，真不易得，范之纲与子孙同居。
范之纲祖孙三代人居住在一起，这是宋朝士大夫最典型的居住方式。
另外，除了这种祖孙三代一起居住的方式，也有其他形式，例如，父母和某一个儿子居住在一起，把庶子或其他嫡子分出去。不过，这种形式多出现在农民或商贾之家，士大夫家族很少。

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欧阳修的居住方式属于特例，他致仕后带着老伴居住在滁州，不和儿子们住在一起。原因有二：
第一，儿子们都在外地做官，按照规定，不允许带父母同去。
第二，欧阳修自己也想放浪形骸，做一个山水之间的隐者。
所以，欧阳修的晚年居住方式属于特殊情况，但也具有一定的代表性。
宋朝士大夫晚年的居住，不管是家族群居，还是欧阳修的独居，在儒学“孝”文化的基础上，做到老有所住，老有所依。欧阳修虽然独居滁州，但作为曾经的副宰相，身边的侍从人员众多，所以他并不孤独。
（四）行——稳妥为上
古代人的出行方式本就不多，人到老年时，其出行方式则更加有限。
欧阳修在《醉翁亭记》中曾写道：
山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。
这里的“行”，是指走路的意思。没错，在古代，大多数老年人的出行方式是走路。若出远门，则选择坐轿或坐船，至于骑马、骑驴，还是不选择的好。
渔村酒市本无期，小蹇扁舟信所之。
这句诗是陆游在79岁的时候写下的《出游》，陆游已过古稀之年，腿脚不便，乘小舟出行，避免颠簸。

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综上所述，笔者通过欧阳修和宋朝其他人物的记载，来探究宋朝士大夫的老年衣食住行，其中，在饮食方面更为详尽。可以看出，宋朝的士大夫到了老年，因为身处社会上层，其物质保障还是较为充足的。
三、兴趣爱好
每个人都有兴趣爱好，但是同一个时代的同一群体，也有一些相同的兴趣爱好，宋朝的士大夫老年时也不例外。
（一）藏书
宋朝虽然发明了活字印刷术，但并未普及，在那个时代，若想博览群书，就不得不收集图书，古代士大夫阶层从小接受良好的教育，因此都有藏书的习惯，等到年迈时，藏书数量便会更多。

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欧阳修晚年曾说自己“藏书一万卷”，欧阳修的同事梅尧臣也是藏书大家，欧阳修晚年曾向梅尧臣家人借阅梅尧臣遗稿抄录，这个过程非常不容易，欧阳修称：
余既哭而铭之，因索于家，得其遗稿千馀篇，并旧所藏……
可见，宋朝士大夫阶层，每家基本上都藏书，老年人藏书，已经是一种兴趣，但要想藏的全面，即使向欧阳修这样的大人物，也有困难。
（二）饮酒
诗酒文学，在古代，酒和文人好似最佳搭档，唐朝李白斗酒诗百篇，宋朝的士大夫皆为文人，即使到了老年，也离不开酒。欧阳修云“常置酒一壶”，其《醉翁亭记》中，甚至把自己比作“醉翁”。到了老年，欧阳修的身体情况不太好，但仍然坚持饮酒。在《会老堂》中，欧阳修写道：
公能不远来千里，我病犹堪醉一钟。
老朋友不远千里来看他，他即使老年生病，但也要酣饮一场。可见，酒在北宋士大夫的老年生活中，是必不可少之物。
（三）下棋
有宋一代，围棋堪称时最流行的游戏，棋虽为小道，但却有大境界。欧阳修喜欢下棋，众所周知，其“六一”里面，就有“一盘棋”。