武林|老剑魔赫连洞彩为何不是张三丰传人的对手说说无极门与武当派张三丰|传人|无极|赫连|武当派

在《雍正剑侠图》这部书中有一个很奇怪的现象，武林中名动江湖的门派主要是少林寺、龙门、南海派、三清教、清真教、天门山、云台山、五岳派，少林和武当一般来说都是武林中的泰山北斗，可在剑侠图中威望很高的武当派几乎没有什么存在感。

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到了后套剑侠图中，武当剑客朱天然和武当神剑西门燕露面时，很多书迷本以为终于盼到了武当派高手登场，可令人意想不到的是这两位都是龙门第二代高手。朱天然和西门燕最后还都出家成为三宝门人，朱天然法号虚空，西门燕法号虚音，这两人与虚相牟三川并称为龙门三虚上人。
01剑魔再涉武林群侠惊，剑仙齐上难敌请剑圣
武当派的高人在这部书中算是“不鸣则已，一鸣惊人”，雍正为了将反对他的武林剑侠一举荡平，他亲自出面去渭水河畔请来龙门祖师赫连洞彩，这位号称“醉卧黄河八百载鞫目无剑”的老剑魔暗中考察了雍正一番，恰好看到雍正大公无私巧断无头之案，他立刻被雍正的义举所感动。赫连洞彩一出山武林剑侠心胆寒，最终不得不去请出武当宗师张三丰的传人张松溪来对付赫连洞彩。
在此之前，武林正道曾联合八大剑仙级别的高手来斗赫连洞彩，这八位分别是龙门第二代高手里的虚空、虚相、义空，云台山的第二代高手曽头九，南海派第二代高手阚十娘，五岳派第三代高手蒲阳紫玉，辽东第三代高手古月明，清真教第三代教主霍金章。这八位运用车轮战仍然敌不住老剑魔赫连洞彩，尤其是曽头九还差点被赫连洞彩打成废人。

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此时龙门三代武圣金腮罗汉袁大化三部大气已失其一，他眼见师爷赫连洞彩武功太高只好去请师叔善心师太出面，这位南海派的祖师南海千手千眼活观音与龙门祖师赫连洞彩是一师之徒，赫连洞彩不愿与师妹武力相向，他这才露了一手绝艺——练气化极手熔金，善心师太演练不上这手功夫来也就知难而退了。
在善心师太的提醒下，众人想到了一位早就在武林中销声匿迹的老剑圣来，此人就是洞察宇宙幻化金身千古奇人张三丰的徒弟张松溪，这张松溪号称“天地同寿倒乾坤太极逍遥叟”，他在明朝时武功修为就已经登峰造极被尊为剑圣。
02剑圣斗剑魔，内功决高低
这场剑圣对剑魔的对决非常精彩也非常简单，到了剑仙、剑魔、剑圣这个级别的比武已经用不着比试轻功和招式了，这一点三鱼在以前的文章里也提到过，顶级高手的对决基本上就是看谁的内气功更深厚、更精纯。
赫连洞彩练了三手绝艺，练气化极手可以把掌内的金石熔化掉，点指剑气穿铁牌，混元一气龙吸水（类似陆小凤隔空吸杯中酒入口），让赫连洞彩意想不到的是张松溪比他练得更加出彩。张松溪一手熔金的同时另一只手可凝水成冰，他随手一挥剑指穿铁牌留下的孔更大更多，张松溪可以用掌气吸水（类似于《白眉大侠》里的蟾吸力）而不用动嘴。

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张松溪练了一手掌心雷而让赫连洞彩自愧不如，这一场剑圣与剑魔的对决在北派剑侠图中的版本很多，有人还编出张松溪施展沾衣十八跌的绝艺来，其实这沾衣十八跌是梁羽生武侠小说《女帝奇英传》中百忧上人的成名绝技。
王玥波在《雍正剑侠图》时，他也预告了赫连洞彩的三项绝艺以及老剑圣张松溪的出场，因为他播讲的剑侠图主要是来自于李鑫荃传给连丽如的版本。故此，这也从侧面证明了“老剑圣斗老剑魔”这段书是真实存在而非是网友所杜撰。
03被刻意隐藏的武当派
在三鱼看来，后套剑侠图会把顶级高手放在武当派传人张松溪身上，这很大程度是在弥补前套剑侠图把武当派高手淡化到几乎没有任何存在感的“漏洞”。张少佐曾播讲过前套剑侠图和吕四娘刺雍正的评书，后来他又播讲了一部类似于大明剑侠图的评书《豪气冲天》，这部书的书胆就是武当派第三代传人马清风，他的师爷张三丰是这部书中最顶级的高手，不难看出在评书艺人眼中，武当派在武侠故事里的分量是比较重的。