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在2019年的 《经典咏流传》第二期中,黄绮珊用独特的嗓音唱了苏轼的《定风波》,当唱到竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。”
那种遇到风雨,仍保有豁达坦荡的心态,令人惊叹!
比起李白的仙风傲骨浪漫不羁,苏东坡的旷达疏朗、云淡风轻更易引起内心共鸣,因为这更贴近我们的生活。
当我们都认为我们的人生要归零的时候,苏东坡说,不,没有归零,我的人生我做主。
苏东坡,在我们这个文化里头扮演一个最大的勇气,就是只要我自己不认输,没人能说我输,我的自信就是我的。
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“回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。”
自然界中的风雨与晴天,你若淡然处之,也便不觉狼狈,亦不觉欢喜;人生中的风雨与晴天,你若淡然处之,也便不觉艰难愁苦,亦不觉兴奋愉悦了。
一切都是人生的必修课,一切都是自然而然的人生际遇,一切都是命运的最佳馈赠。
黄绮珊说,“人生总有顺逆、荣辱福祸”,有这样的格局,才能把苏轼的这首词唱得如此生动,不敢说黄绮珊懂苏东坡,但这首词她是读懂了!
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那一刻,也让我们惊叹,原来宋词是可以唱出来的,并且可以用最流行的方式演绎出来!
其实,宋词的产生本就与音乐息息相关。
01
词韵与音乐
相比于唐诗的一板一眼,宋词显得有些参差不齐,但依旧不乏格调和韵律。
我们知道,唐玄宗很喜欢音乐,还特意设立了新的内教坊和梨园,除了外来的民族音乐和民间的里巷歌曲,有些唐诗也是可以配乐唱出来的,被称为 “声诗”或者 “歌诗”。
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这种根据曲调节拍填词的曲辞就被称之为“曲子词、”“歌词”,有时候也简称为“词”。
而这,也就是宋词的来源。
所以,宋词最开始不是用来读的,而是用来唱的,更准确地说,宋词是音乐文学。
曾经看到这样一则故事,说的是苏轼在翰林院的时候,有位同僚非常善于唱歌,苏轼问他:“我写的词和柳永写的词,怎么比?”
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同僚回答:“柳永写的词正好让一位十七八岁的妙龄女郎,拿着红牙板,唱‘杨柳岸,晓风残月’,而您苏学士的词,需要一位关西大汉弹着铜琵琶,拿着铁板唱‘大江东去’。”
东坡听罢,笑弯了腰。
可见,音乐在宋词中的地位,虽然我们常将汉赋、唐诗、宋词等并列,但对于宋词而言,音乐才是更重要的,可以说没有音乐就不会有如今的宋词。
虽然在现在看来,无论是唐诗还是宋词抑或其他,都属于文学范畴,皆为阳春白雪。
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但在宋代,相比于“诗以言志”和“文以载道”,词着实属于“下里巴人”, 是一种非正式的情绪宣泄。
就像闲暇时的饮酒,肆意随性,借着酒劲口无遮拦,即便有什么也是不作数的。
02
近雅而不远俗
在我们读到的绝大多数宋词中,涉及到的场景更多的都是民间瓦舍、歌楼、 酒肆、 街头巷尾,彼时传唱之人亦是游走在这些地方。
因而在宋词中也出现了一种奇特的现象叫做“男子而作闺音”,就像被世人公认“刚简”的北宋宰相晏殊也会写下“绿杨芳草长亭路,年少抛人容易去”这样的词句。
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说起来,宋词倒是有点像如今人传唱的流行歌曲,怪不得可以让黄绮珊完美唱出来。
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