“老旦泰斗”李多奎——百年梨园世家，已传承四代，自成一派金庸|高手|暗示|内力|虚竹

千万个故事，亿万种人生，统统搬上台面，唱的有板有眼，抑扬顿挫。生旦净末丑样样俱全，青衣的水袖也似仙女下凡，观众席上掌声一片，叫好声连连。大幕落下时，却又意犹未尽，在京味二胡里，流淌出些许心酸，在每个脸谱上寻找自己。同命相怜的，安慰着心田；故事里有做人的道理，也令人感叹世事的艰难。你也许知道梅兰芳、荀慧生；也许知道马连良，裘盛戎；也许知道尚晓云、程砚秋，张君秋。但你不知道有这么一家，在梨园行里被称为“李门四代，自成一派”。他们就是以被称为“老旦泰斗”的李多奎为代表的李家，至今已经四代传承。用自身的长项与特色，凭借着家族的实力在梨园行闯出了自己的名堂。

文章插图
少年成名，青春倒嗓，匠人老父亲，慧眼识珠李多奎，1898年生于河北河间，1902年随父亲李宝珍进京，8岁进入庆寿和科班学艺，师承贾志臣，入多字辈，学习河北梆子和主攻京剧老生。出色的嗓音和表演能力，9岁就开始登台，12岁就开始担任主角唱大轴戏，小小的年纪把《打金枝》、《朱砂痣》唱得有板有眼，舞台上的这位“小老头”，以不凡的唱功，成为红极一时的童星。然而，“吃开口饭”的孩子都有一道必须经过的坎，如果处理不好，就会对表演者形成致命的打击。那就是青春期生理性变声，就是传统说唱等艺术里俗称的“倒嗓”、“倒仓”。14岁的李多奎倒仓期间，一面拉着二胡一面吊嗓子，在父亲李宝珍的严格严格要求下，十分勤奋。而父亲李宝珍是梨园行里的鼓师，也正是他的慧眼识珠，成就了儿子。李宝珍，生于1864年，是河北梆子戏曲班的鼓师，1902年携全家入京，在庆寿和京剧班担任鼓师。古时的艺术家个个都是匠人，对职业的敬重，也总能鞭辟入里，入迷三分的看透艺术的本质。也正是他的这份有心，才成就了儿子李多奎，还有另一位艺术大师张君秋，让他们分别形成各自的流派。

文章插图
十年磨一剑，“雌音”乍现李多奎倒仓期间，常常一边拉胡琴一边吊嗓子。每天四点钟天不亮，就腰别一把二胡，手提一盏小马灯，牵着一头小毛驴去城外的湖边，田野去吊嗓子。有次在半路上被巡逻的警察拦住，让其举起手来，交出腰间别着的东西，等李多奎拿出二胡，警察才放心，因为其以为他腰间别着是一把枪。待李多奎说明后，其让李多奎看看几点了，李多奎拿出怀里的怀表一看才两点五十分。警察也佩服这个少年太早了太勤奋了。一份努力就有一份收获，离开舞台十年的李多奎，十年磨一剑，24岁时嗓音恢复也终于迎来了翻身的时刻。李多奎孩童时代在舞台上唱的是老生，以一位老头的打扮亮相在舞台上，而且成名。但是在这十年的倒仓期，没日没夜的练习中，声音越来越好。一日在庭院一边拉琴一边吊嗓子，坐在门前的父亲摆着小茶几，手捧小茶壶，躺坐太师椅，眯着眼呷着茶，远远的闻听儿子吊嗓。此时听到儿子啊啊呀呀的声音，顿时一惊，睁开了双眼。赶紧上前让其唱几句唱词，果不其然地在儿子的老生的唱腔里感到了变化。发现儿子老生的角色唱腔里，具有圆润高亮清脆的“雌音”。惊喜万分的父亲从此带着的儿子拜访名师改学老旦，师从著名老旦艺术家罗浮山、谢宝云、龚云甫，同时集三家所长，得到龚云甫的龚派的真传，造就了自身韵味浑厚，行腔流畅，气场充沛洪亮饱满，大方稳健的唱功、苍劲挺拔的气力，从而为以后成为“老旦宗师”埋下伏笔。

文章插图
“雌声带衰”成就一代“老旦宗师”地位而这并非李多奎天赋异禀，也非祖师爷赏饭，正是其十年如一日的勤学苦练、卧薪尝胆中修来的，是其匠人父亲的火眼金睛，才使得李多奎的艺术生涯更上层楼。李多奎老生改老旦后，老年雌性带衰败音色的唱腔，与老旦扮演恰到好处，常与大师级的马连良，高庆奎，金少山、程砚秋等各大名家合作。和金少山联袂表演《钓金龟》首场演出一炮而红，使得李多奎一举成名，迅速的红遍了北京城，成为城内大街小巷传唱的戏曲名段。1926年28岁的李多奎先后和金少山、程砚秋等来沪演出，更是红透上海滩，一时间大江南北，长城内外让这位老旦红透了梨园，成为梨园首屈一指的老旦。从此梨园行里也出了一位数十年来影响力最大的老旦，后来被人们称为“老旦泰斗”。只要配戏挑老旦一角，首先想到的就是李家，此时的“李家老旦”一角不敢称前无古人，但至今无人超越。