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我们大多数时候提到妾都会想到成语三妻四妾，但笔者想说，这其实是个误解。因为从古至今，从夏商周到清朝灭亡，我国都是典型的一夫一妻制。是的，您没有看错，我国确确实实自古以来，都是实行的一夫一妻制，只不过在近代以前，是可以纳妾的。

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但前文也提到了，妾严格意义上说并不算一个家庭一个女主人，她只是这个家庭的财产，所以并不影响一夫一妻制的施行。根据笔者所知，纳妾的前身为媵婚，即贵族结婚时，除了女主人要嫁过来，还要附带同族的姐妹或姑侄一同过来，以作为男主人的填房（伺候男女主，但地位高于奴隶）。媵婚的鼎盛时期是在西周，而到了东周的春秋战国及以后，媵婚就开始逐渐消失，而媵也和妾慢慢地被混为一谈了。

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最后，纵观我国的纳妾制度发展史，它的兴起其实离不开战争与破坏，因为正是由于这二者破坏了周礼，才让妾逐渐走上了历史舞台。而在此以前，妾其实就是犯了错的奴隶而已。如果要说妾与妻有何不同，那应该就是地位上的差距了。因为同样作为男主的伴侣，妻子是有自主人权的，而妾并没有，因为她对于夫君和正妻来说，只是一件可以随时被替换的财产而已。
参考资料：《逸周书》《礼记》《明史》等。
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