秦钟死前这些想法,为何被脂砚斋批了“扯淡之极、更属可笑”?

文 / 文史怪
一般读者对于《红楼梦》的印象,基本上都停留于金陵十二钗身上,也就是那些“水做的骨肉”的女孩子身上,而贾宝玉更是说其一见到女孩子就感觉清爽不已、身心愉悦,而一见到男人就恰恰相反,感觉浊气逼人。
然而,事实证明贾宝玉的这番话其实前后出入很大,因为当他见到秦钟的第一面的时候,竟然有了一种见之忘俗、自惭形秽的感觉。看来,这秦钟相较于翩翩公子贾宝玉,恐怕也不遑多让。
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秦钟乃是秦可卿的弟弟,这对姐弟对于贾宝玉可谓是都有着重要的意义,也就是宝玉在秦可卿卧室中休息的时候,才进入到了警幻仙子的太虚幻境中,从而引出了整部《红楼梦》中最为重要的金钗之说、薄命之运。同时在这儿,贾宝玉还接受了启蒙性教育,而对象乃是警幻仙子的妹妹,名字刚好也为可卿的一个美女。
对于这一点,历来颇有争议。关于贾宝玉为何在秦可卿卧室内休息而进入太虚幻境、关于他的性启蒙老师为何也是可卿,历来众说纷纭。可惜这一切伴随着秦可卿的早早夭折,更加茫无头绪。而这个时候,秦钟开始与贾宝玉有了交集。
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贾宝玉在初次见到秦钟以后,有了一种自惭形秽的感觉,由此可见秦钟身上应该是有一种难掩的外在修养与内在灵气,所以才能让境界不俗的贾宝玉一时为之倾倒。但是后来事实却证明,秦钟实在难堪大用。随着第13回秦可卿的去世,秦钟于第16回也紧随其后,一命呜呼,结束了自己短暂的人生旅程。
秦氏姐弟的戏份,就这样戛然而止,然而伴随着他们的争议与非议却并没有随他们而去。此文姑且不说关于秦可卿的是是非非,而着重从秦钟死前这些想法,来更深入地来解读一下他这个人。
当秦钟已经到了奄奄一息,感觉许多鬼判持着牌子来捉拿他的时候,他这时候在操心什么问题呢?
说起来,倒也颇有点可笑。
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首先,”他挂念着家中无人掌管家务“;其次,他又“记挂着父母还有留积下的三四千两银子”;接着又开始操心他的相好,那个尼姑智能儿。而对于他的这些想法,脂砚斋是怎么表态的呢?
可以说,脂砚斋是毫不留情地将他骂了个体无完肤。
看到秦钟说到家业一事,脂砚斋批道“扯淡之极,令人发一大笑”,而看到秦钟又开始记挂银子后,脂砚斋又说“更属可笑,更可痛哭“。
那么,脂砚斋这样一个对书中人物充满着怜悯情怀的人,为何要在秦钟死之时,毫不掩饰自己的愤怒,将他骂了个一无是处呢?
秦钟死前这些想法,为何被脂砚斋批了“扯淡之极、更属可笑”?
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其中的原因,其实还是得从秦钟自身说起。
秦钟死前这些想法,为何被脂砚斋批了“扯淡之极、更属可笑”?】首先,秦钟在因贾宝玉而进入贾府私塾以后,不思好好读圣贤书,却整日干着恶心的勾当,更是被贾府其他的纨绔子弟当面抓住。其实在这儿,秦钟的本性已经有所暴露,但是更为不堪的还在后面。
当秦可卿死后,在出殡之时一行人到了馒头庵以后,此时秦钟的姐姐刚刚去世,按理说他内心中理应充满悲伤,然而事实恰恰相反,他的心中除了淫欲还是淫欲,心里只是装着那个尼姑智能儿。
由此来看,秦钟的真正人品也就可见一斑了。
秦钟死前这些想法,为何被脂砚斋批了“扯淡之极、更属可笑”?
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其次,人之将死其言也善,可秦钟这将死之言,却俨然是个笑话。
在他短暂的人生旅程行将结束之时,秦钟也许应该好好反思一下自己何以会走到这一步,自己的所作所为,是否有愧于天地父母?是否能在死之前完成自我的救赎?