中年|故宫处处体现和谐理念？皇帝溥仪作为故宫的导游，也不禁如是说偷懒|设立|乾隆|有道|古稀|故宫

故宫的建筑竟然处处体现着和谐之美？和谐思想竟然这么早就融入了我们的日常生活，真是无比佩服古人们的智慧和见识。今天我们就来一起看看。
从统治阶级的审美观点看来，太和殿筑的形象由于体现了封建统治的秩序，因此是一种“和谐”的形象。封建统治者强调“和”的目的是为了“安”，因为只有做到“和”，巩固了封建秩序，才能保持“安”，“和”与“安”在故宫建筑物的名称上表现得很明显。如“太和殿”、“中和殿”、“保和殿”；“天安门”、“地安门”“东安门”、“四安门”、“长安左门”、“长安右门”等等。
在建筑的形体、色彩等方面都有一套的规范，在这些规范中浸透等级观念。例如在色彩上帝王用黄色琉璃瓦。王侯用绿色瓦，老百姓只能用灰色瓦。对房的高度也有严格的等级规定，在《大清会典》中规定公侯以下、三品以上所使用的建筑台基高二尺;四品以下的台基高一尺。而三大殿的台基总高达八米以上。

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其他如门洞的大小正侧都有等级规定，如午门的五个门洞正中的门洞供皇帝出入使用。右侧门洞为王公大巨使用，左侧门洞为文武官员使用。举行大典时文武大臣走左右门。以上是讲故宫建筑作为一种封建意识形态的特点。这是一个方面。
另一方面故宫作为一种物质产品，又体现了劳动者的创造和智慧。在封建社会中农民和手工业工人是创造物质则富和创造文化的决定力量，劳动者创造了故宫，本来是劳动者伟大创力的表现，但由于劳动异化，故宫却变成了统治下者的一种精神上的力量。

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【 中年|故宫处处体现和谐理念？皇帝溥仪作为故宫的导游，也不禁如是说】这里想起一件有趣的事情:1961年溥仪(清朝的末代皇帝)曾为国内出版社编辑、博物馆专家作故宫的导游。溥仪曾深有体会地说了一句话:“这座雄伟的建筑里当年住在里面的人是多么渺小”。的确在异化条件下，历史是颠倒的。应当把颠倒的历史再颠倒过来，真正伟大的是当年营造这座雄伟宫殿的那些“卑贱”的劳动者，当年享用这宫殿的赫赫统治者却是非常渺小的。
故宫的建筑艺术生动地体现了劳动者的智慧。尽管这种智慧是在歪曲的形式中表现出来的。尽管从整体上看一切形式的运用都要服从统治者的意志和需要，但是在实际的营造过程中处处都表现了劳动者在长期生产实践中所积累的经验，其中包括了美的创造方面的经验。

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