杨衡|唐代冷门诗人杨衡，位列山中四友，吟完诗居然还要长歌一曲( 二 ) 王维

结尾两句，写登高望远，怀念亲人，但是与王维“无法插茱萸”不同，杨衡是“强插茱萸随众人” 。

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换句话说，同样写思念亲人和家乡，王维是幻想兄弟们插茱萸而王维自己缺席行列，以此凸显思念亲人的情绪。
而杨衡这是实实在在“插茱萸” ，照理说能够聊以解闷。但是杨衡身在异地，想起家乡，情绪低落，无法排遣。愁绪反而因为“插茱萸”的举动而越发浓厚，越发让杨衡想念家乡，这正是“不堪”两字所引领的情绪，可谓用得精妙无比。

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第2首，《仙女词》：玉京初侍紫皇君，金缕鸳鸯满绛裙。仙宫一闭无消息，遥结芳心向碧云。
唐代人喜欢写游仙词，唐代人也有许多仙神的庙宇。杨衡这首诗通过对仙女的描述，体现了一种孤寂的心态。
【杨衡|唐代冷门诗人杨衡，位列山中四友，吟完诗居然还要长歌一曲】诗的前两句写仙女的打扮，富贵而又有仙气，显示仙女与“紫皇君”的感情紧密。而后两句则是一个转折， “仙宫一闭无消息” ，一句诗就产生了浓厚的悲剧气息，很自然引出了下一句，留白许多，余味悠悠。
我们看这首诗虽然是写仙女，还不如说是写宫女，写被冷落的含着闺怨的女子的情绪。芳心虽然向着“紫皇君” ，处境却是被冷落的凄凉，这是否是杨衡的“夫子自道”呢？且让大家自行联想吧。

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第3首，《春梦》：空庭日照花如锦，红妆美人当昼寝。傍人不知梦中事，唯见玉钗时坠枕。
这首诗写女子春天时候白天睡觉的场景，正如一幅精美图画，给人一种画面感。整首诗没有写女子的内心世界，也没有体现所谓的“梦”是梦见什么，然而整个诗很容易让人有所联想。
这种诗歌的呈现方式，乃是源远流长的一种传统，体现了含蓄的诗风，可谓“以景写情，含不尽之溢于言外” 。从情感来看，杨衡是比较懂女子的心理的。从文字艺术上来看，这首诗还是挺精彩的。

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第4首，《赠庐山道士》：寂寥高室古松寒，松下仙人字委鸾。头垂白发朝鸣磬，手把青芝夜绕坛。物像自随尘外灭，真源长向性中看。悠悠万古皆如此，秋比松枝春比兰。