庄浪|庄浪“名咀”( 二 ) 山咀|水洛镇|庄农|馒头

6.郑河乡顿家咀上庄、下庄
顿家姓的人少，但人心齐，老掌柜的有远见，分家时将老大分在新庄，响当当地叫了个下庄。将老二留在身边，把顿家咀连在一起叫了个顿家咀上庄。他处事公道，子孙都抬举。早上转到大后人家，大媳妇忙问他， “大，你茶喝了吗？我给你笼火去？”晚上回到碎后人家，碎媳妇子照样忙， “大，锅里还有些鸡汤呢？我给你热去。 ”老话说， “家和万事兴，就是这么个理儿” 。想叫我顿家吃了上顿没下顿，这辈子没门儿。
7.永宁乡鱼儿咀、馒头咀
鱼儿咀不大，馒头咀也不大，这就是永宁人的聪明之处。咱是黄土高原沟壑丘陵区，几辈子人谁不晓得靠天吃饭？鱼儿一刻也离不开水，这道理三岁的娃娃也知道。想在咱这儿养鱼，以前不行，现在能行了。地平了，水多了，塘坝里就有鱼儿了；地平了，粮多了，就挣死巴紧把馒头往大里做。一个大馍头用它一斤面，怪到来庄浪的大馒头，全平凉人都知道。
8.良邑乡窎咀梁
窎字生僻，作名词用，同“屌” ，本义为深远、遥远。能把这个字用到地名上，可能只有良邑人了。一个山梁下的山咀咀，到底有多么深远呢？如果没到实地去，只能靠猜了。我想它绝对深远到和这道山梁一样的长度吗？要是太短，还好意思叫窎咀梁吗？联想到“良邑”以前叫“良埜”的掌故，再加上这个与众不同的“窎咀梁” ，我只能慨叹此地深厚的文化底蕴了。
9.通边乡焦胡子咀
如果爱抽旱烟的老人，用火不小心，将精心抚摸的胡子烧焦，嘴皮下面一个黑圈圈，那就要多难看有多难看了。而地处关山边缘的这个山咀，能被群众“厌恶”地称为焦胡子咀，不外乎两个原因：林草太茂密；放羊娃太无聊，本来是烧着吃洋芋去来，却没想到，竟着成了大火，将山烧着了。好在现在封山禁牧了，再也见不到挥着鞭儿去放羊的娃娃了，焦胡子咀早就林草茂盛了。
10.杨河乡圆咀、庙儿咀
有个山咀圆得了不得，恐怕连敬天神的馒头也献不住；有个山咀宽展得了不得，当中还修了个山神庙，庙门前插了几面杏黄旗，庙里头塑了一个慈眉善眼的菩萨。这两个山咀相距甚远，圆咀上的人羡慕庙儿咀上的一缕香火；庙儿咀上的人眼红圆咀上的不被人打扰。世上的事情就这么难遂人愿。但现在圆咀上早就不见扶犁扑粪的农人了；庙儿咀上的香火，也只在年头节下稀稀拉拉的飘散几天……
11.岳堡乡山铧咀
铧和犁就像一对亲兄弟，有了铧的破土，才有犁的前行。铧是铁
做的，呈三角形，前头小，后头大，牢牢地包裹在木犁上，尽量减少阻力，让牛拉得松活些。这个山咀长得好看，就像一张平放的铁铧“矗立”在山梁上，不知农人们有多喜欢。耕完地，拔把冰草，将藏在铁铧各缝缝里的土擦干净，吃根烟，发阵呆，要是我以后的坟故堆也是这个样子，这辈子绝对心满意足了。