古代死囚吃断头饭时，为何碗中会放生肉？其实充满人文关怀魂兽|躯体|生态|比金|斗罗|战舰

大家好，我们的Zz旅游新视野又来了，今天起我们一起来分享历史知识，也许你可以得到意想不到的收获哦。《武王伐纣平话》“囚”指的是关押、拘禁；“犯”则指的是违反、抵触，这两个字合在一起意思就是被关在监狱里面的人。囚犯在很早之前就已经有了，世界上既然有了人类的存在，那么就势必会有囚犯的存在，那既然有囚犯的存在，肯定也会有刑法的存在。不过在最初的时候，囚犯或许遭受的刑法没有那么痛苦，但随着朝代的更替，刑法也在慢慢地完善着，而他们所遭受的痛苦也在加深着。

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刑法，是为了维护并巩固阶级的统治而产生的一种工具，距今应该已经有4000多年的历史了。“刑”最早是源于奴隶社会时期，那时候实行的是井田制，意思大概就是井田的中间有一口井，奴隶主就派人拿着刀去好好看着这口井，如果谁要是去抢里面的水就把谁的头砍掉，这就是最早“刑”的由来。

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“法”是“灋”的简化字，最开始人们所使用的是这个“灋”，它是由“水、去”三部分组成。在《说文解字》中有记载：“灋，刑也，平之如水，从水；，所以触不直者去之，从去”。用“水”作为偏旁其实是希望在惩戒犯人的时候就像水一样公平；而“廌”则是因为传说古代有一种像独角兽一样的神兽，它名叫“廌”，这种神兽它有一个特点就是正直、明辨是非，要是遇到不公平、不正直的人它就会拿自己的角去顶那个人，因此里面也就有了“去”。这就是“法”的由来。《说文解字》

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刑法成文法典是在夏朝，那时候叫做“禹刑”，之后，各朝各代都有了刑法。据记载，在商代的时候，不仅有了刑法，还有了司法结构，设置了监狱和刑具。之后各朝各代都会进一步完善与新增，以至于后来还有了各种各样的刑罚，这其中就有非常残忍的十大酷刑，比如剥皮，车裂，俱五刑，凌迟，缢首，烹煮，腰斩等等，其中最残酷的便是凌迟。虽说刑罚比较残酷，但针对那些十恶不赦之人还是挺好的。如果没见过这种酷刑的话，那在电视中应该可以看见，虽说没有原本的残忍，但联想起来也是可以预估出来的，这种刑罚真的是血腥无比，残暴至极。当然，在古代，除了备受刑罚煎熬之后可以放走的人之外，还有一种直接处以死刑的人，通常这种人被称作死囚。这些死囚要么当场被处决，要么会留在那里备受折磨等待秋后问斩。很多人或许一直不明白为什么偏偏会是秋后问斩，其实这其中是有一定讲究的。在古时候，

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道家的一些理念多多少少会影响着人们，人们认为天意不可强求、不可抗拒，凡事要顺应天意。于是他们就觉得庆、赏、罚、刑要与春、夏、秋、冬相对应，然后就有了春庆、夏赏、秋罚、冬刑。因为春夏不适合刑罚，所以便定在了秋后，这个日期是最合适不过了的。正是因为这样，才有了历朝历代秋后问斩的讲究。

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不知道大家观看电视剧有没有注意到，一般在死囚被斩之前，牢狱里当差的人都会给他们送一碗断头饭，让他们吃饱了好上路。不过每个朝代的断头饭都不太一样，有的很简陋，而有的则很丰盛。但无论是在哪个朝代死囚吃断头饭的时候，当差的都会在他们碗里放一点生肉。这种做法许多人可能都不太理解，因为人一般都是吃熟食的，很少有吃生食的，那为何碗中会放生肉呢？其实啊，这里面可是有大学问的，要是知道了还会觉得那时候的人真的充满了人文关怀。断头饭，最早是起源于春秋时期的楚国，那时候的楚庄王为了笼络人心并彰显自己“人性化”的一面，便在处决死囚时给他们吃一顿饱饭，然后再上路。从此，断头饭也就在各朝各代延续下去了。到了宋太祖时期，断头饭更加的丰盛了，那时候断头饭的标准是5000文钱，大概相当于现在的1500元，想想都有点奢侈。

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不过在民间有一个传说，就是断头饭里必须要有一块生肉。当然，这个生肉并不是给死囚吃的，就算是，那死囚也吃不下啊。这个说法呢，其实是因为，人们相信轮回，毕竟古代是一个信奉鬼神的封建迷信社会。他们认为，人死后是会去往阴间投胎转世的，既然是投胎转世，那就必须要喝孟婆汤，不喝是不能进入轮回圈的，可孟婆的地盘不是那么好进的。据说孟婆养了一条恶犬，专门把守在奈何桥旁，为的就是防止那些魂魄来抢孟婆汤。当然，对付恶犬也不是没有办法，前面我们说到了碗里要放生肉，没错，这个生肉就是给那条恶犬吃的，只有这样死囚才能安然过桥喝下孟婆汤进入轮回圈。就是因为有这样一个传说的存在，才会使得在断头饭中有生肉这一种食物。