凡事预则立,不预则废,孙子兵法首篇让你深刻地了解你的上帝

孙子兵法第一篇乃是始计篇,作为孙子兵法的首篇,开宗明义地指出,战争,是关系到国家生死存亡的大事,应持有慎重的态度,接着,孙武,又论述了进行战争必须考察的五个方面,第一,是道,用我们今天的话说,就是进行这场战争是否正义的,是否得民心,得道者多助,失道者寡助,就是这个道理,那么只有正义的战争,才能上下一致,生死同心,才能同仇敌忾,同凶恶的敌人进行决死的斗争,那么第二,是天时,气候对战争的胜负太重要了,古往今来许多著名战斗中,气候却扮演了极其重要的角色。而其三就是地利,是指地形的远近,险要,以及宽窄等条件。其四,就是将领的智谋,诚信以及仁爱、勇敢、严明等论述。最后就是法规,军队的编制,官吏的职责,以及军需的管理。
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现如今的战场就是商场,凡事预则立,不预则废,知之者胜,不知者不胜,孙子用最浅显的语言道出了一个最深刻的道理,美国礼维服装公司就是充分利用市场调查这一手段,明白了市场最需要的款式与标准,及时地调整自己的生产,并且与市场之间建立了经常性的情报联系,由此而保持了主动,合理运用了知与不知,可在商场中起到胜败的作用。不得不说,此企业合理运用了知与不知的智慧,深刻地了解上帝的需求。
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原文与译文再絮叨一遍(孙子:兵者,国之大事,死生之地,存死之道,不可不察也,故经之以五事,校之以计,而索其情:一曰道,二曰天,一曰地,四曰将,五曰法。道者,令民与上同意也,故可以与之死,可以与之生,而不畏危也。天者,阴阳、寒暑、时制也。地者,高下、远近、险易、广狭、死生也。讲者,智、信、仁、勇、严也。法者,曲制、官道、主用也。凡此五者,将莫不闻,知之者胜,不知者不胜。故校之以计。而索其情。曰:主孰有道?将孰有能?天地孰得?法令孰行?兵众孰强?士卒孰练?赏罚孰明?吾以此知胜负矣。)
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译文:孙子说,军事史国家的大事,是与军民生死攸关的重要领域,它蕴含着国家存亡的深刻道理,所以不可不认真地研究考察,因此,要用五项(决定战争胜败的基本因素)常规原则,把敌我双方的优劣天剑从总体战略上进行估计谋划和比较,来探索战争胜负的基本情况。这些影响战争生胜负的因素是:政治,天时,地利,将帅,法制,政治,是说要使平民百姓和君主的愿望相一致,能够同心同德,这样就可以患难与共,使他们能为君主而生,为君主去死,从而不敢违抗君主,天时,是讲昼夜、阴晴、寒冬、酷暑等气候季节情况,地利,是讲路途远近,险要平坦、广阔狭窄,高俊低矮,死地生地等地形条件,将帅,要具备才智,诚信,仁慈,勇敢,威严等基本素质的,法制,是将军队的组织编制、指挥信的规定、将帅的职责、粮食来源和军需品的管理情况和制度。
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凡是属于这五个方面的情况,将帅不能不知道,知道熟悉这些情况的就能打胜仗,不了解的就不能胜利。因此,要把敌我双方的以上五个方面在总体上进行充分估计比较,探索弄清战争胜负的情势,我认为,战争的胜负要看,哪一方君王的政治开明,哪一方将帅的指挥高明,哪一方占天时地利的有利条件,哪一方的军规能贯彻执行,哪一方的局势实力比较强大,哪一方的兵卒训练有素,哪一方的赏罚比较严明,我们根究这些,就可以推断谁胜谁败了。本文摘自《孙子兵法与三十六计的智慧》