水浒传@水浒、三国、封神中各自不同的＂义＂( 二 ) 水浒传|三国演义|封神演义

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二、《三国演义》的人间之义
《三国演义》摆脱了江湖义气的局限性，上升到了为国为民的层面，通过魏、蜀、吴三国政治、军事、经济等力量的对比较量中展现了义的不同表现及内涵。曹操那时候，传统文化观念很强盛。如果只注重耍手腕玩计谋的人注定走不远。曹操能成就那么大的事业，他身上同样有很强烈的义。曹操手下也有很多谋士猛将，除了曹操自己的军事才能外，人们更信服的是曹操的义。对于刘备手下的大将如关羽、张飞、赵子龙，围而不杀，希望能义服其心。在土山之围中，关羽降汉不降曹的三项约定，曹操也接受，最后关羽听到刘备的消息，过五关斩六将，如果没有曹操的默许，如何会有关羽义薄云天的美名?!
刘、关、张桃园三结义是为了杀敌，为国家效力。刘备听到关羽被东吴所杀，不顾劝阻也要亲征东吴，结果兵败白帝城，也是为了一个义。诸葛亮对孟获七擒七纵，为了义获其心;明知北魏不当灭，也要六出祁山，还是为了报答刘备的三顾之恩义;辅佐刘禅忠心耿耿，为了报答刘备白帝城讬孤之重;明知街亭当失是天意，还要给一次马谡建功立业的机会，挥泪斩马谡之后放声痛哭，是悔不听先主刘备“马谡言过其实不可重用”的遗言，还是没有离开这个义;明知天意不可违，还要设计火烧司马懿父子，甚至逆天改名，这是要给后人留下义不可逆天而行的文化，所以，诸葛亮是为了为人类留下义文化而鞠躬尽瘁。

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三、《封神演义》的修炼之义
《封神演义》展现的是修炼的人，半神半人的义，顺天意而行是大义，逆天而行为不义。商纣王大逆不道，被狐狸精妲己迷惑，乱内宫，诛杀大臣，劳民伤财，按天意当灭，周武王在姜子牙的辅助下兴兵灭商，是顺天意而行的大义。得道者多助，失道者寡助。所以，神仙都纷纷下世，助周灭商者，虽死犹荣，死后封神;听信申公豹谗言保商纣王不灭的，下场很悲惨，青史上留给人的是教训。姜子牙奉师命下山封神，师兄申公豹因为妒忌心，处处和姜子牙捣乱，行不义之事，结果死后被塞了北海之眼。