四大名著四大名著都是哪个朝代著作的?四大名著回目分析解读( 三 ) 四大名著|四大名著回目|朝代

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世德堂本诞生于万历二十年的金陵，而比世德堂本诞生还晚，也是在金陵，约1609—1619年刊行的《新锓全像大字通俗演义三国志传》，全书仍只有“则目” ，而没有“回目” ，目前这个版本只有两本，分别藏于大英博物馆和牛津大学图书馆。
我们今天看的一百二十回的回目，实际上是清康熙年间毛纶、毛宗岗父子以李卓吾评本为基础，重批《三国演义》时加上去的，他们父子对回目和正文进行了较大的修改、增删，其中最经典的修改就是，在开篇加上了那篇杨慎的《临江仙》。

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另外和世德堂本同样刊行于万历二十年的福建建阳余象斗双峰堂的《新刻按鉴全像批评三国志传》，也是不分回目的，也是240则，但全书分为20卷，每卷12则，该书全世界今天仅存一本，也是藏于大英博物馆。
和《西游记》类似的《封神演义》，则是只有单句的回目名。

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另外，像《西游释厄传》(朱鼎臣本)、《西游记传》(杨至和本)、余象斗的《南游记》、《北游记》、吴元泰的《东游记》，也都是古式的则目形式。
【四大名著四大名著都是哪个朝代著作的?四大名著回目分析解读】可见，从《三国演义》到《封神演义》到《红楼梦》，从明到清，从回目的变化来看，世德堂本《西游记》可能是最早采用有回目数，有对句式回目的小说了，后来又被其他小说所学习、效仿，以至于中国古典小说，几乎全是章回体小说。