刘禅刘禅对诸葛亮是什么态度?刘禅将诸葛亮当做父亲看待吗?( 二 ) 刘禅|诸葛亮

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不妨对比一下那个被霍光从平民扶上天子之位的汉宣帝刘病已，是怎么玩弄“郑伯克段”故技，族灭霍氏满门的?再对比一下那个口口声声“只看顾先生子孙便了”的万历帝朱翊钧，短短一年后又是怎么对他的张先生家人的?
无怪《三国志集解》中对比「唐魏元成仆碑之祸，明张太岳籍没之惨」，赞叹刘禅果断速杀李邈、禁止任何人诽谤非议诸葛亮一事，是“后主之贤，于是乎不可及” 。确实，自古君臣相处，“谗慝生心，乘间构衅”，原系寻常;幼主和摄政、辅政大臣相处，见疏生怒，立正刑诛，“不待死肉寒而君心早变”，亦是寻常之事。
后世多少英豪人杰，要么终身忧谗畏讥伺候雄猜之主，要么被不自量力的凉薄之君毁去半生事业身后英名，何曾有幸能遇到一个刘阿斗?即以有明三百年为例，从于廷益到王守仁到张太岳，这些千古英杰若换了刘禅来做他们的皇帝，又何愁不得生前身后令名得保、全始全终?
(ps：于谦张居正身后境遇自不必言，众所皆知;而阳明先生故后，嘉靖帝朱厚熜追论他所谓“擅离职守”罪，大臣亡故应有的恤典都被削夺，之前获得的爵位也被停止世袭，王学被朝廷当做“伪学邪说”封杀了几十年，直到朱厚熜死后才得以平反。)
而所谓“刘禅怀恨在心，禁止给诸葛亮立庙”说，同样也是夸张讹传。而所谓“刘禅怀恨在心，禁止给诸葛亮立庙”说，同样也是不懂历史者夸张讹传。

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【及秦非笑圣人荡灭典礼，务尊君卑臣，于是天子之外无敢营宗庙者。】
秦汉礼制唯天子可立庙，本无臣子单独立庙之礼。有功大臣只能配享帝王的太庙，这是国家制度，从无例外。无论开国之萧何、张良;开疆之卫青、霍去病;中兴之邓禹、吴汉，都不可能被单独立庙。
诸葛亮故后，因为他实际为君主十一年，各地臣民纷纷上书，要求在国都成都给诸葛亮立庙一事，被朝堂以此违背礼制拒绝，原是正理。执掌中枢的蒋琬费祎等人皆是诸葛亮故吏，亦秉承诸葛亮公而无私的执政思想，就算刘禅本有此心，也必被群臣谏阻。
而此后数十年，蜀中百姓自发私祀诸葛亮不断，所谓“百姓巷祭，戎夷野祀”，朝廷亦从不加任何禁止。直到习隆和向充提出了一个的变通办法，即改立庙于距离诸葛亮墓地不远的沔阳，尽顺民心，存德念功，又崇正礼。刘禅从其议。
其实此举依旧违背礼制，刘禅肯为诸葛亮开此先例，亦算难得不易。帝王破例给臣子立庙，千年来就出了刘禅对诸葛亮这么一回。北宋时还专门有人批判刘禅这样是为私情破坏礼制，大大不对。可笑到了现代，居然有人反过来，竟以为这是刘禅怀恨诸葛亮的表现，这都是不懂两汉制度的人才闹出的笑话。