古人古人是怎么洗澡的?用什么洗澡?有什么讲究
其实,中国古代还是有很多有趣的话题的,古时候的人们也是洗澡,理发的,说到爱干净的程度一点也不比现在人差,那么,其实相传在古时候,一些大臣们每隔5天便会休息 。休息做什么呢?主要就是洗澡了 。有不少的人也是在问小编,古时候的人怎么洗澡的?除了大家熟悉的皂角以外,还有哪些东西呢?其实,宫廷用的和老百姓用的还是有很大的差别的,具体的我们也一起来看看!
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【古人古人是怎么洗澡的?用什么洗澡?有什么讲究】古代人洗头发的有皂角或者猪苓 。猪苓是富裕些的人才用的,猪苓里加了些香料,用后会有比较浓郁的香气 。平常人就用皂角洗头发 。实际上发现古代人比我们想象中要卫生的多,秦汉时,已形成了三日一洗头、五日一沐浴的习惯 。以至于官府每五天给的一天假,也被称为“休沐” 。《海录碎事臣职 官僚》记载“汉律,五日一赐休沐,得以归休沐出谒 。”
古人也用胰子,澡豆洗澡 。唐朝的胰子兼有冻疮膏的作用 。高档一点的称为“面药”和“口脂”,用来涂脸和嘴 。宫中在冬天会发给官员 。杜甫《腊日》中有“口脂面药随恩泽,翠管银罂下九霄 。”说的就是这种情况 。古人洗衣服用草木灰和皂角 。洗头用淘米水,称这潘 。如《左传哀公十四年》,中有“合疾而遗之潘汁 。”
沐浴,就是今日通常所说的洗澡,包括头、身、手、脚的洗浴 。然而古人却分得极细,东汉许慎《说文解字》云:沐,濯发也 。浴,洒身也 。洗,洒足也 。澡,洒手也 。
所谓“濯”、“洒”就是洗的意思 。据此看来,古代的沐浴与今日的洗澡的意义并不完全吻合,而只有把许慎对“沐”、“浴”、“洗”、“澡”的解释合起来,才是完全意义上的今日洗澡 。
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当时沐浴只有下河一洗 。随着社会的发展,人们逐渐养成了沐浴的生活习惯,在商周时期的甲骨文和金文中都有“沐浴”的记载 。沐,字形像双手掬盆水沐发状,会意为沐,是洗发之义;浴,字形像人置身于器皿中,并在人的两边加沙锅内水滴,会意为浴,是洗澡的意思 。而用来沐浴的器皿有青铜器鉴,《说文解字》云:“鉴,大盆也,”盛水用作洗器,《庄子·则阳》有“灵公有妻三人,同鉴而浴”的记载 。在铜镜尚未问世时,古人常以鉴盛水照容貌,甲骨文“监”(监、鉴为古今同字)像人俯身就皿照容之形 。从“盈”字字形看,像人浴身于浴器中,与“浴”字形相近,稍不同的地方仅是“盈”字的浴器中“见足明示裸浴”(康殷《古文字源流浅说》) 。“盈” 字则向人们展示了先秦人用浴器沐浴的情景 。
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