李白李白诗词中蚕丛及鱼凫到底是指什么?( 二 ) 李白|蚕丛|鱼凫

今天的阿坝茂县、汶川一带还有大量的石棺遗迹，只是无法确证它们是否真的就是蚕丛及其臣民的作品。但茂县、汶川和都江堰留下的蚕陵山、蚕崖关和蚕崖石等古老的地名，或许和蚕丛的活动有着千丝万缕的联系吧。
可能正是西部山地生活的艰难，迫使蚕丛的继承者们开始向东边的平原迁徙。在柏灌时代，古蜀国的“王城”从西部山区迁到了都江堰灌口镇。不过，关于柏灌的记载，史书上除了有这个名字，并说它生活在蚕丛之后、鱼凫之前外，再也没有任何踪迹可寻。

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鱼凫的史料虽然也多是只言片语，但到底要比他的前两位先王丰富得多。不论是史料还是传说，鱼凫的身影都不断出现在我们的视野之中。今天的温江有一座叫古鱼凫城的废墟，据说那里曾是鱼凫时代的王城所在。近年来对该遗址的考古发现，证实了它的确是早期蜀人的一个中心聚落。
正是在鱼凫时代，我们的祖先终于完成了从西部山区向成都平原的整体迁徙。平原上，土地肥沃，交通便利，势必带来生产力的长足进步，生产力的进步使鱼凫和他的子孙们建立了一个疆域相对辽阔的基本统一的古蜀国。而距成都近在比邻的三星堆，很可能就是鱼凫王朝统治时期的古蜀国都城。
鱼凫王国是一个以鸟为图腾的强大部落，三星堆遗址出土的大量陶制鸟头勺柄和青铜鸟头，都说明这个部落对飞翔在天空的鸟儿曾有过特别的崇拜。基本处于同一时期的中原的商朝君主，他们也称自己的祖先是鸟儿所生。
看来，在那个人类还被牢牢控制在大地上的时代，人类就已经对蔚蓝天空和自由飞翔产生了浓厚的兴趣。那是一些渴望飞翔的先人，直到多年以后，他们生动鲜活的形象还飞翔在我们的记忆里。
在感叹了蜀国历史的茫然之后，李白还感叹蜀国与中原隔绝的地理环境：“尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟” 。其实，虽然蜀国四面俱是高山阻隔，但与中原的交往仍然不绝如缕。就是在鱼凫王朝时期，古蜀国与中原的夏商二朝都曾有过相当多的往来。
商代的甲骨文里，有十多处明确记载了商朝和蜀国之间的交往。三星堆遗址的出土文物中，也发现了与河南偃师二里头夏文化遗址相似的高杯豆和陶杯。
但是，群山的环抱阻挡，使得在没有任何现代化交通工具的远古，蜀道之难难于上青天，而这种相对闭塞的地理环境，也对古蜀文明产生了深远的影响：
从三星堆和金沙的考古发现来看，古蜀文明基本属于与中原文明相异的另一种文明。这种文明的差异性表明，中华文明有着多个源头，是由多种文明走向最终融合的大文明。
比蚕丛、柏灌和鱼凫名声更大的古蜀国君王，当数望帝杜宇和他的继承者丛帝鳖灵。成都近郊的郫县，至今还有一座修建于一千多年前的祠庙，名叫望丛祠，它所祭祀的就是望帝和丛帝。