三国演义三国演义中刘备吃人肉的情节安排是否合理?( 三 ) 三国演义|刘备

如果刘备非要吃肉不可，或者刘安一定要给刘备吃肉的话，那么，作为一个真正的“义士” ，应该怎么办呢?当遇到这种情况的时候，不同的人有不同的做法。中国古时候有个叫介子推的人，有一次他跟着主人逃难，几天找不到吃的东西。眼见主人饿得就要昏过去了，介子推便偷偷地从自己的腿上割下一块肉，煮了一碗肉硒，救了主人的一条性命。
刘安与介子推两人都真心实意地想拿肉来给别人吃，这是他们的相同之处。然而，刘安的做法正好与介子推相反，他割的不是自己身上的肉，而是别人身上的肉。如果割别人身上的肉送人情也算是“义”的话，那么，还有什么事情不能称为“义”呢?退一步说，如果这个“别人”是自己不共戴天的仇敌，那么，食其肉，寝其皮，倒也显出他这个猎户的“豪侠” ，可惜且可恨的是，他杀的这个“别人”正是与他相依为命的妻子，一个可怜无助的弱者。在亲者、弱者的身上下刀，这又算是哪路的英雄?

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第二，为什么说刘安这个人残忍呢?
刘安是怎样将自己的妻子杀死，又是怎样从她的身上将肉割下来的呢?由于这些细节全被作者略去了，因此，我们在这里只好来想象一下：
也许刘安趁妻子不注意的时候，突然像饿虎扑食一样用麻绳将妻子勒昏，然后再加上一刀，将血放出;也许他先与妻子商量，妻子吓得浑身颤抖，跪地上求他饶命，但是最后为了款待刘备，还是将苦苦哀求的妻子杀死了，可见，刘安从本质上来看是个残忍的人。
【三国演义三国演义中刘备吃人肉的情节安排是否合理?】长久以来，人们似乎对刘安杀妻飨客这件事情抱着肯定的态度，甚至是将这件事情传为美谈。但是，在我看来，刘安杀妻飨客这种行为真的很不可取，为了自身的利益枉顾他人性命，这样的行为和一个杀人恶魔有什么区别呢?