三国周瑜到底是一个怎样的人?他真的气量小到被气死吗?( 三 ) 三国|周瑜|三国演义|三国志

最早完好记载周瑜史实的《三国志》作者陈寿(233—297)自身即是三国时代的人，在蜀汉期间和蜀汉消亡后，他曾先后担任作品郎、治书御大史等官职，对“今世前史”相当了解，并且亲闻笔录史实甚多，因为时代附近，故而采事更近实在;稍后的北魏专家崔浩就曾高度赞扬《三国志》“有古良史风，其所著述，文义典正……班史以来无及寿者。”

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距陈寿仅百余年的裴松之曾为《三国志》作注，“事多审正”——这是裴松之对《三国志》中体现出的务实情绪的精辟概括，是对陈寿“不溢美、不隐恶、据实修史”的高度赞扬。由此能够揣度，《三国志》中的周瑜形象对比忠诚(或挨近)于前史人物的实在。而成书于元末明初的《三国演义》，作者罗贯中系公元1330—1400年间人，比陈寿晚了千余年。他对三国前史人物的评估，带有“尊刘抑曹”激烈倾向，这是已连续千百年的封建正统观念使然。所以，他在创作《三国演义》时，对蜀汉人物(尤其是诸葛亮)大加表扬称颂，对曹魏集团人物竭力贬低斥责，对孙吴集团则是有褒有贬。关于周瑜，罗贯中是将他作为孙刘联盟期间的“妨碍”、作为诸葛亮的“烘托”或“反衬”来写的，故竭力渲染他的“狭窄”一面，乃至虚拟周瑜的智拙计穷，以杰出诸葛亮的智慧过人。如此贬低压制多多，包含说周瑜“气量狭小”如此，就不足为怪了。

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当然，他笔下的《三国演义》，究竟采录了《三国志》中很多的史实，不过又辑录了千余年间有关三国人物的很多的传闻轶事、民间说唱、戏剧话本方面的内容，所以大众文学的色彩浓重;再加上他很多的加工刻画与虚拟创作，包含偷梁换柱、惹是生非、奇妙生发、臆造幻想，所以，便离前史实在有了相当的间隔。