唐朝唐朝的大龄剩女是怎么脱单的?( 二 ) 唐朝|大龄剩女

到这里，我们没有发现任何和剩女有关系的线索，多正常的封建社会鼓励多生多育的国家政策啊。然而有一点值得注意：两次君王下诏，却并没有像秦汉时期那样，强制性命令民众到了年龄必须脱单，脱不了的官府工作人员要上门给予帮助，拒绝接受的话家中父母就要去大牢聊一聊，地方长官本年考评业绩也别想了。

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二、然而你以为这就能顺利脱单了?
唐朝的婚嫁诏令，更像我们现代社会中每天听到的“请抑制你买房的欲望”的号召，然而大家可听可不听，除了特殊人群外，大家我行我素买的不亦乐乎，也没人管的感觉一样。
也就是说，即使国家一再下调女性的适婚年龄界限，窜到二十以上仍然待字闺中的妹子们依然大有人在。要不著名的灵魂诗人白居易怎么会发出“三十男有室，二十女有归，近代多离乱，婚姻多过期，嫁娶既不早，生育常苦迟”这样的感叹。
有人说，像战乱、守孝这样的天灾人祸，属于不可抗力因素嘛。打仗按年来算，守孝也以年作为计量单位，一不小心错过了花期是有的。发挥一下主管能动性，别太挑，还是可以顺利避过剩女的诅咒的。
这就想得有点多了。
首先，我们要清楚，唐朝是一个很讲究门第的时代。受南北朝时期“高门嫁女，娶妇索财”观念的影响，妹子们在婚姻市场抢手的原因只会有两点，要么出身高，要么嫁妆多，当然那种二者兼备的我们就不用在此徒劳的仰望了。
搁到现代我们对妹子的要求是白富美，然而在唐朝只要有“富”就可以了。至于白和美什么的，不要紧，家里的姬妾可以弥补这点遗憾。妻子娶回来的最主要作用就是壮大家族资源，甚至提高家族门第。
因此北齐社会学家颜之推曾对此社会现象进行了辛辣的嘲讽：“近世嫁娶，遂有卖女纳财，买妇输绢，比量父祖，计较锱铢，责多还少，市井无异。或猥婿在门，或傲妇擅室，贪荣求利，反招羞辱，可不慎欤。”
可惜这犀利的点评并不被世人所接受，累世清望的山东旧族带头，将家里的闺女明码标价，求亲者竟然络绎不绝，也搞得整个社会婚嫁竞奢之风愈演愈烈，可与我们现在的买房热一较高下。
所以，我们可以这样去理解，现代社会你是怎么为了一套房欲生欲死，千年前的妹子就是如何为了一点嫁妆嫁不出去。大家还是很有共同语言的。

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三、灰姑娘只能永远扫地
那么问题来了。有吃土的妹子，就会有赤贫的屌丝，谁也不要嫌弃谁，互相凑合一下算了。那就要说道唐朝一个著名的制度了。
自从科举制在唐朝被发扬光大起来后，无数学者针对其在社会变革和历史进程方面的里程碑式意义深入研究，大加赞叹。但是说实话，科举造福的是穷小子，却并不是灰姑娘。

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