张飞 张飞封阴阳巡查使,关羽被封伏魔大帝,刘备死后变成什么神?
说到张飞很多网友都知道也还算得上是一位很有个性的人,而且武力值也是爆表的,关羽呢?关羽就更加不用说了,真的是厉害,那么张飞死了之后被封为阴阳巡查使,而关羽呢?关羽被封为伏魔大帝,那么同为桃园三结义的刘备死后被封为什么呢?下面就跟随小编一起揭秘看看吧!
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关于“刘备到底是一个什么样的人”这个问题,一直以来便颇有争议,有人认为他真仁义,有人认为他仅是伪善;有人说他是真英雄,也有人说他是伪君子 。然而,在听评书,看画本长大的老一辈人眼中,刘备的形象,却出奇的统一,即刘备仁义,且代表着正统,但是他本人非常无能,他的江山都是哭来的 。在他们看来,刘备仅是凭借汉室血统,以及一颗仁义的心,便吸引了关羽、张飞、赵云、诸葛亮等人的辅佐,而且哭来了荆州和益州,若论真本事,大约是没有 。
我们都知道,张飞死后,很快就有了庙宇 。嘉靖《云阳县志》卷上载谓:“张桓侯庙:在治江南飞凤隅,汉末建 。元顺帝敕修 。国朝重修 。嘉靖18年知县杨鸾、主簿张一凡重修 。”而宋代曾巩写的阆中〈桓侯庙记〉,则谓 “州之东有张侯之冢,至今千有餘年,而庙祀不废 。”
据《桓侯灵异记》称,张飞是当地的城隍,能管政事,能断冤狱,能保风调雨顺,也能预防瘟疫,甚至送子观音的活计,他也敢抢 。或许是能者多劳吧,据说后来人们又给他加了,阴阳两界大巡环使的称号,两界中的不平事,全要归他处理 。
关羽就更不容易说了,从宋徽宗赵佶开始,他执政24年,关公得到4次褒封,从“忠惠公”到“崇宁真君”,再封“武安王”,再加封“义勇武安王” 。公元1582年,明朝万历下旨祀封关公为“协天大帝” 。万历十八年(1590),朱翊钧再度颁旨,追封关公为“协天护国忠义帝” 。封关公为“圣”,也是万历皇帝的杰作 。万历四十二年(1614),封关公为“三界伏魔大帝神威远震天尊关圣帝君” 。,清王朝则是系统而详尽地完善与完美了关公的人、帝、神体系 。顺治入关后,于公元1653年颁诏供奉关公,号曰“忠义神武关圣大帝 。”康熙皇帝以刘备转世自诩,亲政后不久,封关公为“协天伏魔大帝” 。
可是,很少有人知道的是,在一千多年前,看似无能的刘备,便已经被封神了——刘备成神的象征是雄踞庙中,血食一方,在香火缭绕中接受世人的磕头作揖 。但这一过程的完型,经历了六百余年 。在刘备的故乡涿县楼桑树,直到唐昭宗乾宁四年(公元897)才盖起了昭烈庙 。
此时,已是唐代末年,大唐李姓江山,风雨飘摇中岌岌乎殆哉,忠义精神成了某种社会需求,这应当是昭烈庙拔地而起的重要原因 。其后金代承安(公元1192-1200)年间重修,明代宏治二年(公元 1489)再修 。值得注意的是,庙中的塑像,不仅配以关羽、张飞,而且“像不君臣坐立,而兄弟列,像其侧陋时也 。然昭烈王者服 。”这些塑像是否唐代始塑时即作此状,还是明代再修时立此形象?不得而知 。但是,突出所谓“桃园结义”精神,或者正史所述的刘备与关羽“寝则同状,恩若兄弟”之情,无疑富有人情味,更能迎合民众的心理需求 。
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