三国汉献帝禅让皇位给曹丕,是自愿还是被迫?( 二 ) 三国|曹丕|汉献帝|刘协|禅让

曹丕采纳了他的建议，说自己德行不够，请汉献帝“别求大贤，以嗣天位” 。汉献帝又一次“相让”，有了上一次司马懿的点拔，曹丕“欣喜”之余，心里很不踏实，对贾诩说怕被后人冠以篡窃恶名。贾诩的办法是把暗箱操作的事情，放到大庭广众下，完全透明，在文武百官面前，让汉献帝亲自捧着玉玺献给曹丕。这样就可以“释群疑而绝众议”了，大家都看到了，这江山是人家非要给，不要都不行，看谁还敢说篡窃。

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至此，禅让完美谢幕了。在这个过程中，曹丕表现很幼稚，容易急躁盲动，沉不住气，幸亏由司马懿和贾诩两位政治高手操纵着。司马懿和贾诩处在幕后，干的是干净活。他俩虽然出场不多，但总在关键的时候出手，表现出扎实的“禅让学”功底，是真正的主角。如果是一个敏感的主子，这种学问会让他后背发凉冒冷汗的。贾诩和司马懿岂能不知?因此，曹丕篡汉以后，贾诩选择了退，连子女的婚姻都选普通的人家，以保全身家性命;司马懿是选择了进，众所周知，司马氏最终也演出了禅让大戏，以晋代魏。
人们看晋朝的历史，往往会很不舒服，尤其是司马氏父子，他们简直就是阴谋诡计，奸诈狠毒，反手为云，覆手为雨的代名词。其实，种子早在曹魏时期就种下了，“黄初欲学唐虞事，司马将来作样看” 。事后，曹丕对群臣说，“舜、禹之事，朕知之矣!”，曹丕终于知道了什么是禅让，得意之情溢于言表，一幅奸人知奸，贼人知贼的嘴脸。

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【三国汉献帝禅让皇位给曹丕,是自愿还是被迫?】但是，这种事只能做不能说，谁说谁没素质，这也是曹丕政治上不成熟的表现之一。另外，曹丕政治上的不成熟还表现在对待司马懿与贾诩的问题上，他俩精通“禅让学”，厚黑的功夫深厚莫测，难保其中的某一个将来不会对他或者他的子孙也来一个禅让?!曹丕对此并没有提高警惕，后来的历史也证明了曹丕的错误。

三国 汉献帝禅让皇位给曹丕,是自愿还是被迫?( 二 )

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