东汉东汉时期的人,是怎样看待滥铸货币的行为的? 东汉|汉桓帝|刘陶|铸币

对于我们现在来说，虽然很多人都希望能够挣到很多钱，但这并不意味着就应该印刷很多钱币。近代历史上出现过滥印钱币的情况，造成的结果也是极其恶劣的。只是，这种情况并不只是近现代才有，古代时候也曾经发生过。东汉时期，就有一次蝗灾引发的饥荒，朝廷认为应该多印钱币，然而却有人对此持反对意见，那么，他又是怎么说的呢?

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票子(即钱币)是货币的表现形式，是刺激生产和消费的一个关键环节。谁的票子运用得好，谁就会受益、得利、富裕起来。然而，泡沫经济，金融危机，也无一不是在票子的运作过程中产生的祸患。既然是票子惹的祸，那就还得靠票子来整治。由是，多印票子，多发票子，似乎就成了救银行、救楼市、救股市，增消费、拉需求等等的一剂灵丹妙药。
病急乱投医，发票子救急来得快，这是一个常理，但这个药方灵不灵，还要等病人服了才知道。就当下而言，因滥印、滥发票子而引发的后遗症，则早己是人人心知肚明的了。其实，在中国历史上，也曾出现过几次有关滥印、滥发票子的争论。不过，当时是铜钱，而不是纸币。为了赶时髦，姑且统称为票子吧。下面就选一段东汉朝廷准备滥印票子的时候，古人是如何谈论滥印票子的危害的。

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汉桓帝永寿三年(公元157年)，京城洛阳发生了蝗灾，老百姓缺粮闹荒，生活困难。用现在的话说，就是出现了经济危机。有大臣向皇帝上奏：“如今民众很贫困，就是因为现在的钱币又轻又薄，应改铸又厚又重的大钱。”用现在的话说，就是流通货币不足，币量太少、币值太小了，应该多印票子，多发票子，印大票子。
汉桓帝接到奏章后，想听听大臣们的意见，就把奏章批给朝中主管经济的有关部门和太学生中敢言之士去讨论。太学生中有个刘陶，是敢言之士，便向皇帝写了一篇奏章，文章写道：“当今之忧，不在于货，在乎民饥。窃见比年己来，良苗尽于蝗螟之口，杼轴空于公私之求。民所患者，岂谓钱货之厚薄，铢两之轻重哉!就使当今沙砾化为南金，瓦石变为和玉，使百姓渴无所饮，饥无所食，虽皇、羲之纯德，唐、虞之文明，犹不能保萧墙之内也。盖民可百年无货，不可一朝有饥，故食为至急也。议者不达农殖之本，多言铸冶之便。盖万人铸之，一人夺之，犹不能给;况今一人铸之，则万人夺之乎!虽以阴阳为炭，万物为铜，役不食之民，使不饥之士，犹不能足无厌之求也。夫欲民殷财阜，要在止役禁夺，则百姓不劳而足。陛下愍海内之忧戚，欲铸钱齐货以救其弊，犹养鱼沸鼎之中，栖鸟烈火之上;水、木，本鱼鸟之所生也，用之不时，必至焦烂。愿陛下宽锲薄之禁，后冶铸之议，听民庶之谣吟，问路叟之所忧，瞰三光之文耀，视山河之分流，天下之心，国家大事，粲然皆见，无有遗惑者矣。伏念当今地广而不得耕，民众而无所食，群小竟进，秉国之位，鹰扬天下，鸟钞求饱，吞肌及骨，并噬无厌。诚恐卒有役夫、穷匠起于版筑之间，投斤攘臂，登高远呼，使愁怨之民响应云合，虽方尺之钱，何有能救其危也。”(见《资治通鉴.汉纪四十六》)

东汉 东汉时期的人,是怎样看待滥铸货币的行为的?

东汉东汉时期的人,是怎样看待滥铸货币的行为的?