古代人 古代人看到流星会是什么反应?流星在古代有什么寓意?
如今我们对于流星的出现会感觉是一种好运,大家都会在看到流星后许愿,觉得这样就能实现自己的愿望 。其实流星也只是一种很常见的天文现象,不过在古代的时候可能就完全不是这样了 。毕竟古代没有那么多的科学理论,一切的自然现象都会迷信话,认为是不好的东西可能会遭天谴 。那古代人看到流星后会有什么反应呢?流星在古代又有着怎样的寓意呢?
文章图片
不知何时起,饱腹之余,我们远古的祖先在夜晚的篝火旁,开始了仰望天际,思索未知的历程;这是个美丽的偶然 。
透过观察星空,人类逐步理解星体的运行法则,掌握规律 。就民生价值而言,日月星辰轨道的偏移,透露了时节的更替,物候的递嬗,与农业的兴起紧密相关;另一方面,天空中偶尔令人出乎意料的一些迹象,或许暗示了某种吉凶灾变的可能性,对古人来说,这也是关系到身家性命的一件事,不可不多加留心 。
在〈甲古文中的古代流星雨〉这篇文章中我曾提到,彗星近地运行后所遗留的大量星尘穿过大气层,进而形成了流星雨,一场绚丽的天文奇观由此产生,并保留在古人的文字记录中 。除此之外,还有些有意思的材料值得补充 。正如前人早已意识到的,有一种天体的性质无异于流星,却又特立独行,运行更加规律,那就是耀眼的彗星 。它们早已见于各类文献且受到人们的高度重视 。
在古籍中,彗星通常被称为星孛、蓬星、长星或简称「彗」 。它的出现往往被负责的史官详加记录下来,《春秋.经文公十四年》曾记载:「秋七月,有星孛入于北斗 。」从现代的科学知识了解,这是哈雷彗星在中国被目击的最早记录,时值公元前613年 。而对这件事,周国的内史叔服做出观察,见于战国时期成书的《左传》,他判断:「不出七年,宋、齐、晋之君皆将死乱 。」则隐隐透露出禨祥灾异的思想 。
在民间,彗星则多被称为「扫帚星」、「扫把星」,这是因为当条件允许时,人们仅凭肉眼即可观察到彗星的彗发、彗尾,其型态与扫帚相当近似 。《左传》中又有这样的记载:「且天之有彗也,以除秽也 。」(昭公二十六年),把污秽扫尽,这就在意义上联系起扫帚的扫除功能了 。这里可以介绍一条材料,成书于战国晚期的马王堆帛书《天文气象杂占》是一部卜筮之书,其中附有当时人描绘彗星的手绘图,非常罕见,如下图所示:
这几幅图画清楚地描绘出古人对彗星型态的观察,各种型态也象征了随之而来不同的灾异,例如左边第二星的说解:「是帚彗,有内兵,年大孰 。」
文章图片
说的是出现了这个扫帚星,当年农获将丰收,然而会有内乱 。值得注意的是它们彗尾的部份大多雷同,确实相当近似以竹草编扎而成的扫帚形象,事实上,这种形象就是古人造「彗」字的象形根源 。甲骨文中已经有了「彗」字,是北京大学的唐兰先生所考证出来的,如下图所示:
- 唐朝|龙在《西游记》里为什么地位不高?古代人是怎样看待龙的?
- 古代人|古代人没地图出门旅游不怕迷路吗?
- 龙袍|古代龙袍本该有9条龙为什么只能看到8条?还有一条龙去哪里了?
- 古代人|古代人如何防范天灾?天灾对这些朝代曾造成毁灭打击
- 古代铁锅|古代人在没有铁锅之前,他们是拿什么来做饭的?
- 古人|古人为什么很难活到30岁?古代人平均寿命是多少?
- 古代人平均寿命|中国古代人平均寿命是多少?清朝百姓平均寿命竟然垫底
- 黄金|古代人是怎么发现黄金的?古代是怎么加工冶炼黄金的?
- 秦岭神树|秦岭神树不言骑与张起灵有什么关系?为何跨越千年还能看到彼此?
- 古代人|古人的一斗米十斤肉一斛酒这么多怎么吃下去的?