社稷无常奉，群臣无常位，能安定民生即可为天下之主 。对於这一点，儒家先贤都是赞同的，也并不反对改朝易代 。而北方的混乱局面就是曹操给安定下来的，所以，诸葛亮也是没有理由否认汉魏禅位合法性的 。

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而在书中，诸葛亮道：……今幸天意不绝炎汉，昭烈皇帝(刘备)继统西川 。吾今奉嗣君(刘禅)之旨，兴师讨贼 。汝既为谄谀之臣，只可潜身缩首，苟图衣食;安敢在行伍之前，妄称天数耶!皓首匹夫!苍髯老贼!汝即日将归于九泉之下，何面目见二十四帝乎!老贼速退!可教反臣与吾共决胜负!”
王朗竟一言不加驳斥，气血攻心而亡，可以说更无道理 。刘备与汉室血脉疏远，早已沦为庶民，而无宗族身份，汉室被废，献帝的嫡裔仍在 。而刘备窃据汉宗室之地、偏居一隅，为称帝佯言献帝被曹氏所害，远没有曹魏来的坦荡 。诸葛亮却以蜀汉为正统而自居道德高点，王朗不至於一言不可辩驳 。

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