管仲|管仲为何被称为“圣人之师”?看看孔子是如何评价管仲的( 二 )


管仲|管仲为何被称为“圣人之师”?看看孔子是如何评价管仲的
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二,管仲改革:齐国的富国强兵之路
公元前685年,齐桓公继位,随后他任用管仲为相,开始了富国强兵之路 。
在经济方面:一,承认土地私有,按照土地质量的优劣来征税,即所谓的“相地而崔征” 。二,实行休养生息,实行富民政策,主张“无夺民时,则百姓富”,“仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱” 。三,加强国家对手工业的控制和管理,设置了“工正”、“工师”、“铁官”、“三服官”等官员来管理手工业 。第四,鼓励商业的发展,降低税收,实行“驰关税之征,五十而税一” 。并加强对商业的管理,设置市场以通商贸,实行淮平政策以调节物价 。
在行政上,主要是重新划分行政管理体制 。第一,按照地区来划分区划 。将临淄之外的地区化为了五属,属下又设置了县、乡、卒、邑等行政单位 。行政区划的改革有利于打破贵族对地方政权的垄断,加强了中央集权 。在军事上,管仲推行军政合一的体制,将全国百姓严密地组织起来,实行了兵农合一的政策 。为了制造武器装备,管仲实行了以兵器和铁器来赎罪的政策,使得齐国“甲兵足” 。
管仲|管仲为何被称为“圣人之师”?看看孔子是如何评价管仲的
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制重罪赎以犀甲一戟,轻罪以鞼盾一戟,小罪谪以金分,宥间罪 。索讼者三禁而不可上下,坐成以束矢 。——《国语·齐语》
在外交方面,管仲主张“亲邻国” 。初期齐桓公不听管仲的劝告,“欲从事于诸侯”,对鲁国发动了长勺之战,结果遭到了失败 。公元前681年,齐桓公和鲁君在柯会盟,被鲁国大夫曹沫劫持,被迫归还了侵占鲁国之地 。齐桓公在外交上的挫折后,开始听从了管仲“重为之皮币,以骤聘眺于诸侯,以安四邻”的建议,开始交好诸侯 。公元前679年,齐、卫、宋、陈、郑五国在甑会盟,随后鲁国也交好于齐国,这为齐国的霸业提供了良好的外交环境 。
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三,管仲对华夏秩序的维护
西周时期,华夏秩序由周天子主持,所谓“礼乐征伐自天子出” 。到了春秋时期,周王室衰微,已经无法号令诸侯,华夏秩序出现了混乱 。在这样的情况下,就必须一个强大的诸侯国来重建华夏秩序,这就是“礼乐征伐自诸侯出”,这个诸侯就是霸主 。春秋早期的郑国虽然强盛一时,但其国力是难以主持华夏大局的 。齐国则不同,首先齐国是太公望的封国,在西周就具有一定的征伐大权;其次,齐国的面积大,人口多,经济实力强;第三,在经过管仲的改革后,齐国的国力大增,并得到了周边诸侯的拥护 。因此,齐国能够具有这种领导能力 。