长安十二时辰|长安十二时辰中的望楼在历史上真的存在吗?长安十二时辰中哪些东西是真实存在的?( 五 ) 长安十二时辰|望楼|长安|李隆

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而在《旧唐书》的记载中，李泌在安史之乱爆发之后，开始辅佐唐肃宗李亨，李亨更是称他为“先生” 。李泌入朝议论国事，从制书文诰到将相升迁，无所不预，史称其“权逾宰相” 。唐肃宗外出时，李泌陪同车驾，众人指着他说“穿黄衣的是圣上，穿白衣的是山人隐士” 。肃宗曾对他说：“你曾经侍从过上皇(唐玄宗)，中间又做过我的老师，如今下任广平王(唐代宗李豫)行军司马，朕父子三代都借助了你的道义。”
“李泌在唐肃宗、唐代宗以及唐德宗时期，对于整个唐朝的政治决策都有突出的贡献，尤其是在平定安史之乱时发挥了巨大的作用。”毛阳光告诉大河报采访人员。另外，由于他自幼痴迷黄老学说，并自称“山人”，所以对权力并无兴趣，在受人排挤时总会归隐山林，参悟道法，“等到皇帝需要他的时候，他就重新入朝参政。这无形中也让他在残酷的政治斗争中总能全身而退，并深得四朝皇帝信任” 。
杜文玉说，《长安十二时辰》中将李泌塑造成一个修道之人，是与史实相符的。“他确实经常在皇帝面前讲道说法，但这也可能是他保护自己的一种方式，实则他还是一个政治家。”
【长安十二时辰|长安十二时辰中的望楼在历史上真的存在吗?长安十二时辰中哪些东西是真实存在的?】而对于靖安司这样一个政府机构，杜文玉和毛阳光都表示，这个机构在历史上并不存在。杜文玉说，负责长安城内治安的主要还是左、右金吾卫、京兆府、万年县和长安县这些机构。毛阳光则指出，唐代的御史台具有风闻奏事、巡查地方的功能，或许与靖安司的一些职能有类似之处。