古时候贩卖子女犯法吗正式签了卖

正式签了卖身契的话合法的。在中国古代，卖身契被广泛应用在人口买卖的各个领域。不仅买卖奴仆需要签订卖身契，就连妓女加入妓院，演员加入戏班，甚至工人接受雇佣都需要签订卖身契。卖身契一般需要卖方按手印确认买卖的有效性。在一些历史时期，卖身契还必须到官府登记纳税，并且在卖身契上面粘贴“契尾”（完税凭证），才是合法有效的契约。然后古代也分奴隶社会和封建社会。封建社会“卖身契”的含义不再是奴隶社会那样的了，说的简单点只卖“全部经营权”“全部使用权”，“所有权”还是在自己手里，买方要负责吃住，并且要给工钱，还得给假期；在奴隶社会你杀了他不要负担任何责任，但是在封建社会，就算他卖给了你，你杀了他，你还是要负法律责任的！奴隶社会你杀了别人的奴隶要负担责任，不过只是赔点钱或陪个奴隶之类的。
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古代这个范围太广了，据我所知，唐代的时候贩卖子女之风在某些地区盛行，一般是以子女为抵押换取钱财，到期无法偿还，则抵押的子女没为奴仆。虽然有大臣得知此事后奏准朝廷禁止此风，但也是屡禁不止。到元代的时候更是贩卖妻子，再看明清小说，对于贩卖妻子这种事情也似乎是视之如常理所当然了。
人口买卖，正规一点的都是要写文书签订契约的，像那种私下买卖是没有法律保护的，一旦卖方翻悔，没有文书凭据也没有保人，买方没有证据说明，没办法只好退还所买仆役，自己还要不回买钱。
另外，插草标的意思是出售，不是不值钱，你只要卖东西，不管是卖物品还是卖人，都可以插一个草标表示出售。

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卖孩子如果有题主所谓的插根草的情况，那不是代表不值钱了，而是代表可以出售的。具体情况可参考杨志卖刀。现在来回答题主关于古代卖子女的行为是否犯法，这里又忽略了题主问题中的“贩”字，实际上这也是一个关键字，因为贩卖的都不是自己的子女，因为所谓贩，是指贱买贵卖。而贩卖人口，一般来说就是封建法制也不被允许的，当然贩卖人口在古代还是很猖獗的，你得理解万恶的旧社会，就是人吃人的社会。。所以我自认为，题主是问古人卖自己的子女是否犯法。

实际上是，卖自己的子女不犯法，甚至在特定的时期还是鼓励的。
　西汉时期，汉高祖刘邦曾一度提倡和鼓励民间“卖儿卖女”，并视之为救荒的手段。《汉书·食货志》记载，汉初，有一年闹大饥荒，一石米能卖五千钱，非常贵，灾民中饿死了一半，以致出现“人相食”的人间惨剧。为此，刘邦下令民间卖孩子，以换取活命的粮食，此即所谓“高祖乃令民得卖子，就食蜀汉。”