既然相当一部分人说同性恋是基本人权，为啥还能拿出来讨论同性恋还有是不是合法化因为不是所

因为不是所有人或者说还有很大一部分人不承认同性恋的存在合理性，他们认为同性恋是反道德反伦理或者反宗教的。正是基于这种认识，人们对同性恋人群有歧视甚至把同性行为列为违法，甚至处以死刑（非洲和伊斯兰国家）。因此在很多区域他们被排除在主流之外。对于同性恋社会现象的讨论，一方面能够增进社会大多数对同性恋人群生活的了解和同性恋现象的科学背景，减少歧视，改善他们的生存状态。一方面，也为处理其他类型的价值冲突提供了诉求借鉴。是很有必要的，只有全面科学了解才能做出科学判断。至于你说的合法化，是指婚姻合法化吧。既然同性恋是人类群落（动物群落）的普遍存在且有合理性的情况，那么他们的权利应该得到保障，包括婚姻权利。当然，反过来同性恋婚姻合法化又可以促进人们对同性恋合理性的认识。
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问题逻辑上很奇怪啊。同性恋行为是不是基本人权是一个问题。这样一个基本人权（如果是的话）是不是应该通过改动法律而予以确认是另外一个问题。从题目的问题而言，首先是说“相当一部分人认为”，那就是承认不是全部人都同意。也就是说对于第一个问题的答案还没有确定。即使假设第一个问题的答案是确定的。也不必然得出第二个问题的答案。再说了，“基本人权”为什么不能讨论啊。喜欢与否，我国和别国不就是对于人权的看法很不一致呀。既然不一致，就有讨论的空间。谁对谁错那是另外一回事。
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可是还有相当一部分人不这么认为嘛。
■网友的回复
如LS诸位所言，同性恋本身通常不触犯大部分国家的法律，广受争议的是同性恋婚姻的合法化问题。影响因素除了婚姻在文化中的重要象征意义之外，还需补充一点：现代社会中获得法律保障的婚姻是直接为婚姻双方带来明显的经济利益的。比如配偶死亡后的优先财产继承权，在美国的话还有作为家庭成员能够共同享受的医保计划（也就是说合法夫妻只要一方工作有医保，另一方通常也能享受到）。同性恋婚姻不合法，那么同性恋配偶就要付出双倍医保，并且一方死亡时若未立遗嘱则另一方无法获得其遗产。这些都是实实在在的经济歧视——当然大多数争取同性恋婚姻合法化的人还是（至少声称）为了社会认可与保障人权而行动的。
■网友的回复
1.一部分人认为同性恋反道德，反伦理，反宗教2.同性恋没有孩子，一些家庭就会借异性生殖细胞，进而引发更多社会伦理问题3.大部分艾滋病等性疾病的传播者都是同性恋
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不存在法律条款说不能讨论，所以能够讨论。
■网友的回复
同性恋现象，是人们可以选择的吗?既然生下来这就有一定比例人口拥有这一取向，所以对同性有性爱欲望这一现象不应被称作可选可弃的权利。同性恋行为被允许,尊重，甚至允许婚姻(法律支持)这些才应称为权利，有人放弃，有人追求。过去，人们活在人口，信息流动极受限的世界，各种公民权并未觉醒。但是历史条件变化了，包括性向不同者都意识到自己应该有的权利，所以呼吁各界的关注。权利从来都是争取来的，这是独立个体们向传统规则挑战的超前行为，并不是谁施舍的。参见盲诚的案例。真相越辨越明，各位继续补充。