无意识无过错的“杀人”是不是应该忏悔从伦理学的

从伦理学的角度说（所以我不讨论「忏悔」，我就说「反省」），我觉得大致有两点需要考虑：一个是动机或意愿，一个是行为方式。动机、意愿大致就是你说的「无意识」、「主观上并不想杀人」。行为方式是指，在这个人死亡的过程中，你做的行为与他的死之间有多大关系。这和你说的「无过错」不同。你说的无过错是「并未违反任何规章制度」，但也有的行为虽然没有违反规章制度，却是值得反省的。同样，也有些事虽然违反了某些规章制度，却不一定算作伦理上的错误。比如没有规章制度规定菜刀不能放在容易摇晃的书架上，但有个孩子觉得好玩就这样做了，后来菜刀滑落下来出了人命。在这个例子里摆放菜刀的孩子并没有杀人的动机，也没有违反规章制度。但是这个孩子应该反省自己的行为，因为他的这种做法跟有人死亡的结果有足够的联系，这种「行为方式」是不当的，或者也可以说他是「有过错的」。如果这个人既没有杀人的意愿，所做的行为与那个人死亡之间也没有足够强的相关（具体来说就是，是不是这样的行为就很可能导致别人死亡），那么这个人就没什么需要反省的。举一个有点奇怪并且是上帝视角的例子（尽管如此但并不影响说明问题）。假设一个拿不定主意是否自杀的人选择了这样一种方式来决定自己的生死：他随意找到一个路人，问他「你觉得我好看吗？」，如果回答是「好看」，那么她就放弃自杀的念头。而不幸的是，她找到的这个路人把她当成疯子没有理她。于是她选择了自杀。在这个例子里，路人完全没有杀人的动机和意愿，他的行为方式也没什么不妥。但是从上帝视角来看，如果他那时候回答了「好看」，她就不会自杀，所以这位路人的确是卷入了这个死亡事件，是死亡事件中的一环，而不是毫无关系。但尽管如此，撇开人的生理反应不谈（结合一些神经科学的佐证，我认为通常所说的良心的谴责很大程度上可说是生理反应），我并不认为这位路人必须为他那时的行为反省、后悔，因为他既没有让人自杀的意愿，他的做法、这种行为方式也并没有多大可能导致很坏的结果。如果动机意愿和行为方式都没有问题，那么我认为这个人在伦理上就没有任何问题，也就不需要反省或承担任何道德上的责任。
■网友的回复
既然是【无意识无过错】，那要忏悔什么？忏悔自己不应该存在于这个世界上，还是忏悔自己没有像神一样创造逆天的奇迹？===============================顺便说，有人撞死在自己驾驶的正在行驶的车上，可未必是无过错的，很可能是自己没有采取足够的安全措施，比如：车速过快（通过路口没有减速）、过于靠近路边、注意力不够集中观察路况……我想了一个例子：某社区通知停电一天，某人趁停电的时候擅自调整家里的电线，想着不会来电所以没有采取安全措施，谁知电工提前恢复了小区电力，正巧导致他触电身亡。不知道这能不能算电工在无意识无过错的情况下“杀人”这种情况，电工没有错，不用忏悔。是死者自己有过错，知道死者的行为有隐患却没有及时阻止的人也有错================================简单想了一下，当事人行为直接导致他人死亡的情况，基本都会是【有过错】的完全彻底的【无意识无过错】的情况应该都不会直接导致他人死亡，只可能是间接导致死亡而这种间接导致死亡的情况下，多数都是死者自己有过错导致的所以，无意识无过错造成他人死亡的，不用忏悔